第七百八十二篇  图腾崇拜与原始岩画中的生命意识2

(0)

相关推荐

  • 千年前的游牧民族,在贺兰山腹地,留下了上千幅神秘岩画!

    欢迎点击上方蓝字关注我 贺兰山被大家所熟知,大概率是源自岳飞那首<满江红>中悲壮的一句:"驾长车,踏破贺兰山缺".贺兰山横亘于宁夏和内蒙的交界处,自古以来都是边塞的代名 ...

  • 【达叔微藏史】|西藏的史前精神信仰以及卍(卐)符号

    看文字眼睛太累,那就来听音频吧- 西藏的史前精神信仰 远古人类的精神信仰集中体现在原始巫术和原始宗教之上,西藏高原的史前精神信仰体系也由二者共同构建,而且表现的十分显著. 从自然崇拜.图腾和祭祀以及丧 ...

  • 昂扬的性崇拜:独特的康家石门子岩画

    说起岩画,新疆境内有着太多的遗存,无论是天山,还是阿尔泰山.昆仑山,保留至今的岩画都数量巨大,离乌鲁木齐最近的一处,应该是在市区东面的石人沟里.那一年我和单位同事跑到那里去乱转,顺便就看了看那里的岩画 ...

  • 探秘唐巴勒塔斯的彩绘岩画

    在新疆,名叫唐巴勒的地名不止一处.在哈萨克语中,唐巴勒,意为印章,而塔斯,则是石头的意思,因此唐巴勒塔斯的意思,就是像印章一样的石头. 在哈萨克文化中,似乎很喜欢将巨大.突兀的石头称为唐巴勒(或译写为 ...

  • 第七百八十一篇  图腾崇拜与原始岩画中的生命意识1

    X 摘要:本文从图腾崇拜与原始岩画艺术关系的角度,探讨和分析了动物图像.半人半兽图像.女阴图像.脚印.蹄印图像.人兽交媾图像,并且指出,原始先民创作出大量图腾题材的岩画作品,目的就是通过沟通.协调.联 ...

  • 认知世事(七百八十二)

    有的人值得被人利用,故能成才: 有的人堪受被人利用,故能成器: 有的人不能被人利用,故难成功: 有的人拒绝被人利用,故难成就!

  • 程子君:锦衣卫(长篇武侠小说连载之七百八十二)

    阅读本文前,请点击标题下面蓝色字体"温馨微语""关注"我们.欢迎指导,期待赐稿,体裁不限.诉说灵魂情感,传播社会万象,品论人生得失,关注百姓喜乐,倡导原创,感谢 ...

  • 第五百八十二篇  牛河梁不了情(郭大顺访谈录)

    朝阳人为拥有史前圣地牛河梁红山文化遗址而骄傲,如今牛河梁遗址成为朝阳的文化瑰宝和名扬世界的文化品牌,正因此我们尤其不能忘记.永远须牢记一个与牛河梁息息相关的名字 ---考古学家郭大顺. 此次中国朝阳牛 ...

  • 第七百一十二篇  感叹玉文化  七千年积淀成就玉石之美

    X 图1 红山文化石耜. 图2 古往今来,"玉"字在人们心目中都是一个美好而高尚的字眼.人们用玉字组成不计其数的词,来表达自己所喜爱的事物,例如玉貌.玉体.玉女.玉容等等,并把为正 ...

  • 第七百三十二篇  低估古人的交往能力不利于研究历史

    图1 台湾在内陆展出的红山文化藏品. 本报讯 "一般认为,古代交通工具不发达,人们的活动范围不会很大,而考古成果展示的却是另一面:古人不仅迁徙速度快,而且活动范围大,交往频繁,大大超过今人的 ...

  • 第七百四十二篇  红山文化应该写入历史教科书

    X 图1台湾在内陆展出的红山文化藏品. 图2台湾在内陆展出的红山文化藏品. 中国与古巴比伦.埃及.印度并称四大文明古国,都具有五千年文明的历史.但是,按照历史编年,中国只有夏商周以后四千年文明的考古证 ...

  • 第七百七十二篇  东北地区的远古文化1

    X 这里讲的东北地区,包括黑龙江.吉林.辽宁三省和内蒙古自治区的赤峰市(指原昭乌达盟).哲里木盟(包括这两个行政区以北的属于锡林郭勒盟的范围).兴安盟.呼伦贝尔盟以及河北省的承德.唐山.廊坊三个地区( ...

  • 第九百八十二篇  辽国的祭山仪(二)

    X图1 藏友的辽代银鎏金执壶. 图2 赤峰市敖汉旗四德堂乡辽墓出土的联珠纹陶胎三彩香熏,腹径 13.5厘米,底径7.6厘米,高8.5厘米. (续) 我进一步怀疑木叶山的所谓祭山仪其实是一种整合了契丹祭 ...