133.第二十七章摆脱惯性思维，做个多元而聪明的人 / 开普饭

我理解的"善行无迹",是依道做事不会留下特别的人为的迹象.其实,<道德经>里,是多了一个字的,就是"善行无辙迹".是说有高超驾驭能力的人,驾车是不会 ...

这一章讲得似乎玄乎其玄,但事实上从更高的维度来看,的确如此. 先贴下原文: 善行无辙迹:善言无瑕谪:善数不用筹策:善闭,无关楗而不可开:善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无 ...

"善行者无辙迹""是谓袭明"?是老子写错了,还是我们理解错了? "善行者无辙迹,善言者无瑕谪,善数者不以梼筹策,善闭者无关键而不可启也,善结者无约而不 ...

第二十七章善行,无辙迹:善言,无瑕謫: 善计,不用筹策: 善闭,无关键而不可开: 善结,无绳约而不可解. 是以圣人常善救人,故无弃人: 常善救物,故无弃物,是谓袭明. 故善人者,不善人之师: 不善人 ...

第二十七袭明章善行无辙迹,善言无瑕谪,善计不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解.是以圣人,常善救人,故无弃人.常善救物,故无弃物,是谓袭明.故善人者,不善人之师:不善人者,善人之资. ...

(一),经文善行无辙迹,善言无瑕谪(xiá zhé),善数(shǔ)不用筹策. 善闭无关楗(jiàn)而不可开,善结无绳约而不可解. 是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明. 故善 ...

第二十七章本章的主要内容是"海南岛".三个层次:告别.流放.苏过. 彼时的海南岛和现代的不是一个概念.那是没有开化的荒蛮之地,大多数是少数民族黎人.苏轼远离中原文明,不知道以他花 ...

第二十七章 [原文] 善行,无辙迹①:善言②,无瑕谪③:善数④,不用筹策⑤:善闭,无关楗而不可开⑥:善结,无绳约而不可解⑦.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明⑧.故善人者,不善人 ...

子沈子老矣,无田可耕,无园可锄,无屋可处.大率皆无耳,更愿于身无病,于心无念,于人无往还,于世无交涉,于妻儿无爱恋,则亦于死生无凝滞矣.天地万物,同归于无,岂不快哉? 可怜三万六千日,不放身心静片时. ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀原文善行,无辙迹.善言,无瑕谪.善数,不用筹策.善闭,无关楗而不可开.善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人.常善救物,故无弃物.是谓袭明.故 ...

本章知识点: 一.股神该怎样定义呢?威哥给出两种定义. 第一种定义,凡是可以从股票市场赚大钱的,都是股神: 第二种定义,只要从股票二级市场,获取暴利的人,都是股神.当然了,这个年收益应该是要在200% ...

文字丨蔻蔻图丨北堂文学舍小哥哥网恋吗? 第二十七章:城府深,心机女好景没多长,她以为自己还能再蹦跶几天. 之后就遇上了第二轮的大乱斗,在第二轮的大乱斗中才认识了一枝花. 一系列的操作,让她防 ...

133.第二十七章 摆脱惯性思维，做个多元而聪明的人