调经论篇第六十二 / 开普饭

问道<黄帝内经>启示录105:何谓有余,何谓不足? 红尘滚滚去又还,负阴抱阳自浑圆.万物生灭无常形,清浊升降气聚散.能量守恒有纲纪,天道公平法自然.盈满必亏得必失,五行生克风水转. 大极无 ...

[免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 黄帝内经·素问·调经论篇第六十二(1) 篇名与要点调,调理.调治的意思.经,指经脉.经脉为人体气血运行之通道,内连五脏六腑,外络四肢百骸,凡外邪犯 ...

[免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 黄帝内经·素问·调经论篇第六十二(2) 原文与译文 (原文)帝曰:善.余已闻虚实之形,不知其何以生. (译文)黄帝说:好.关于虚实的症状我已经知道了 ...

[原文] 黄帝问曰:余闻刺法言,有余泻之,不足补之.何谓有余,何谓不足? 岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问? 帝曰:愿尽闻之. 岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足, ...

○姓 <说文>曰:姓,人所生也.古之神圣人母感天而生子,故称天子.因生以从女.生,生亦声也. <易类谋>曰:黄帝吹律以定姓. <左传·隐八年>曰:无骇卒,羽父请谥与 ...

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调经论篇第六十二