3月12日晚，公司年会
2019年3月12日（周二），下午五点，公司举行年会，故而下午门诊坐诊时间要在五点之前（16:30结束），请各位患者朋友注意安排好就诊时间，注意避开闭馆时间。
三月，是春花烂漫的季节，新年伊始工作步入正轨的时候，孩子们也收敛了春节期间放纵的心态，一切都是那样喜气洋洋的。
近日绵绵细雨，滋润着大地，溪水潺潺开始哗啦啦的欢唱，山野里草木逢春也开始有了生机。往日的忙碌又回来了，才发觉，春季也是一个疾病缠人的季节。
虽然冬去春来，但是春风依然带着三分的寒意，有太多人在这个初春季节罹患风寒，有太多的人因为饮食失节加上腹部未注意保暖就出现腹泻、腹痛等急性消化道炎症，有些小儿甚至高热抽搐。春季气温时高时低，时而大汗淋漓，时而又寒风习习，很容易就招惹伤风感冒，有些患者因为感受风寒，在医院治疗经久不愈，长期的寒凉的药物治疗，使得身体更加虚亏.....二大爷的老寒腿在冬季没犯病，在春季却突然加重了；小姑奶奶的哮喘在春季的夜晚更加敏感了；楼上王妈的咽喉炎这几天都说不出话了；隔壁小妹子的小脸上的青春痘咋突然多了起来呢？看来春季并不是那样让人轻松的季节，也不像很多人追求的那样，春天来了，一切都会好起来了。
三月的《老中医》让大家又一次重新审视中医药文化，虽然中医几经风雨，但是还是顽强的存续下来，新生的中医学者也在新的世纪逐渐被认可，全国各地中医药的发展更是蓬勃蔚然，中医药文化的交流学习也日益频繁，很多以往不为人知的医学技艺也逐渐被挖掘出来。只可惜，全国各地还是有太多的民间中医还不能名正言顺的进行诊疗，医疗法度和中医药的实际情况多少还是让很多医者感觉到不合情理。当然，中医药业内也存在着一些人过度自夸的现象，更别说一些很多虚假医疗广告了，以至于有太多人对中医药不信任，甚至抵触，更有甚者就会捣鼓出废止中医药的论战。一些医疗论坛中，探讨医学往往成了争吵，互不礼让，互不服气，这完全不是促使中医药进步的方式。我曾经发表过一些学术文章，也曾经有些学者觉得不和他们的理念或口味，就加以讨伐，殊不知，百家争鸣不是诋毁别家，自己竖起自己的旗帜，把别人的观点都贬低得一文不值。
1879年，俞樾发表《废医论》，之后又发表《医药说》，提出“医可废，药不可尽废”的观点，这也是近代“废医存药”思想的滥觞。1912年北洋政府统治时期，当时的政府以中西医“致难兼采”为由，在教育部第一届临时教育会议上，通过并于随后颁布了《中华民国教育新法令》。该《法令》前后颁布两次(1912年11月和1913年1月)，都没有把“中医药”列为教育学科，而是只提倡专门的西医学校。这就是近代史上著名的“教育系统漏列中医案”。1929年2月23日至26日，南京政府卫生部召开第一届中央卫生委员会议。会上讨论了四项关于“废止中医”的提案，最后通过了废止中医案——《规定旧医登记案原则》。议案一旦实施，中医的废止便只是时间问题了。因此，在议案及余云岫的《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》公布后，立即遭到中医界的强烈反抗，也引起社会各界的强烈反响。1934年傅斯年的《所谓“国医”》和《再论所谓“国医”》的发表，又在舆论上掀起了一场激烈的中西医之争，直到抗日战争爆发后才趋于平和。
中医药存续来之不易，当下的中医药学者就更要加把力气把中医药继承、挖掘、传播当成己任，努力把中医药更好地应用于服务百姓，救治疾病，拯救那些被疾病折磨的患者，临床和学术经验交流两相并重，不可以追逐名利。有些医者想着借助中医药发家致富，这样的医者当真不应该存在中医药团队之内，医疗之内，当以治病救人为重，以往有对贫贱之人赠医师药的先例，当是医疗界学习的楷模。
卷柏，又名回阳草、不死草、长生不老草、还魂草、九死还魂草、见水还阳草等。性平、味辛，或曰味淡微涩、性，微寒，炙用则温。入足厥阴、足少阴经。功能：生用破血，炒止血。也有云生用亦能止血。其治内痔出血用法：卷柏30克，瘦猪肉50克，同煎。服汤食肉。治验例：谢女，60岁，农民。患内痔，出血颇多，因家贫，屡用单方10余首，皆无效。就治于余，即介绍上方，连服2剂，其血即止。按：此方见《长江医话》第936页，作者云以此方治内痔出血100余例，皆验（古道瘦马按：临床我常用，疗效确切），无论寒热之证，虚实之体，皆可服用。但又云气虚者与黄芪配伍，便结者与草决明同煎，脾虚者与大枣相配，肾虚者与枸杞煎服，出血太多者，伍入当归补血汤，血脱者与独参汤相配，大便不爽者与地榆、银花同煎。
当归是中医最常用的药物之一，在25种使用频率最高的中药方里，它排第八位，所以，古有“十方九归”之说。当归有补血活血、调经通便的作用，素称妇科之圣药，用以治疗各种妇科疾病，不少名医对当归的应用，具有独到之处。中日友好医院许润三大夫善用当归，灵活配伍，颇有心得。许氏以当归伍川芎，即宋代《普济本事方》的佛手散，主用于试胎。古人谓此方服后，“胎死即下，胎活则安，其效如佛，手到功成”，故以佛手为名。临床实践证明，某些先兆流产者经保胎治疗无效，妊娠试验转阴，或胎动消失而又难以判断胎之生死时，用此方探之，每获良效。若胎尚存活，服本方后可使早妊娠腹痛及阴道出血停止，妊娠试验恢复阳性；妊娠大月份者用本方加平胃散、芒硝，可使胎动恢复。又，闭经患者亦可用本方加桂枝汤试之，有孕者，则小腹常觉跃动，且脉搏增快，无孕者则断无此象，“用之屡验，至其机理尚待研究。”已故名医岳美中认为，当归有兴阳作用。岳老曾谈及一个病，为肾结石患者，在服药期间，突然阳痿，此时有议投桂、附壮阳药物，而岳老则主张用性质平和的当归，以免耗伤真阴，变生他故，投之果效。岳老此论，颇有见地，其示人以法，指出不可凡遇阳痿者即投以壮阳药，以防他变。此时可养血以生精，如隋人巢元方言：“精者，血之气成也。”晚清唐容川也强调在填精方中加以养血之品。此例岳老用当归即宗上述诸贤之论，且当归本身即有兴阳作用，一药多效，此足证岳老之善用药也。在古代医案中，也有妙用当归者。有一女病人，产后二旬，突然发热，头痛身痛，四肢酸楚，胸满恶食，大便秘结。一医诊之，断为外寒加食滞，气血不和，便用生料五积散，一服诸证尽解，惟头痛不止，大便不通，再服仍无效，因而请教于缪仲淳先生（公元1546—1627）。缪先生诊之，嘱其加一两当归身，服之．果然大便通畅，头痛立止。在我国医药上史上，常把当归头、身、尾分别运用，认为归头止血，归尾行血，归身养血，归须通络，全归和血。甚至在明·李土材《雷公炮制药性解》中还说：“若全用，不如不使，服、食无效，单使妙也。”这表明当归头、身、尾在功效上存在着一定差异。
百合汤载于陈修园《时方妙用》、《时方歌括》二书，是陈氏采录的验方。他在《时方歌括》中说：“此方余从海坛得来，用之多验。”本方的组成和服法：百合30克，乌药9克，水2杯，煎7分服。并谓：“治心口痛，服诸热药不效者，亦属气痛。”《时方妙用》中则载：“气痛，脉沉而涩，乃七情之气郁滞所致，宜百合汤（微凉）。”“火痛，脉数而实，口渴面赤，身热便秘，其痛或作或止，宜百合汤。”可见本方原为治疗胃脘痛属气郁化火，或热积中脘，服热药无效或增剧者而设。
甘桔汤由甘草和桔梗两味药组成，首见于《伤寒论》，原名桔梗汤，治疗“少阴病二三日，咽痛者”。后被《温病条辨》引用治疗“温病少阴咽痛者”。有医家认为甘桔汤是治疗咽痛的通用方，如《医学心悟》中说：“凡咽痛，通用甘桔汤。在表者，加散药；在里者，分别寒热而加入温凉之剂。”也有医家认为，咽痛多因火升痰阻，不宜于升提之甘桔汤，如《咽喉脉证通论·用药禁忌》中说：“古有甘桔汤乃清喉之要剂，今人见有患喉证者即用之而无疑，嗟乎，此犹抱薪救火，非能愈疾，而更增其痰矣。何以言之？夫喉证，乃火毒上升所致，须以降气泻火为要，甘草补中而不泻火，即受其补，则火愈炽，病愈重矣，桔梗引诸药上行，药既上行，则病与火亦引之而上行，势必喉间壅塞，于病更加重矣。”炙甘草补中，生甘草泻火。
见痰休治痰，见血休治血， 见汗不发汗；有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄； 明得个中趣，方是医中杰。——明代李中梓《医宗必读》
石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。——民国张锡纯《医学衷中参西录》
黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。——清代杨士瀛《仁斋直指方》