读书如临帖，唐宋八大家的作品无疑是今天散文写作者学习的绝好“碑帖”……

即将出版的散文集《回望故乡》新书封面。

这些日子，除了业余赶着散文集《回望故乡》出版前的校稿工作，我就想集中早晚的时间读点好书，进一步提升自己的表达能力，也开阔眼界。

从8月开始，我坚持每天读一回《金瓶梅》。在很多人眼里，这是“黄色书籍”，有毒有害的作品。不过，对我这样“三观”已定型的人而言，要么不读，要么读了也害不了。反正好成这样的人，坏点又何妨呢？

你看，我读《金瓶梅》是带着很强的目的性的，不是想学习主角西门庆欺男霸女和床上快活功夫，而是想努力学习作者兰陵笑笑生如何组织故事和口语化的表达，特别是方言字词的准确使用。

何况人民文学出版社版本是“洁本”，绝不是容易使我学坏的“足本”呢！书中多处出现“以下删除多少字”的说明。话说回来，任何优秀的文学作品，总是千方百计从火热的现实生活中汲取丰富的营养。

李建先生篆刻作品《苦乐相磨》。

比如，昨天晚上，我读到《金瓶梅》某一回，读到了来旺的媳妇宋惠莲用“古子”炖猪头。手头的人民文学版本，书下有注释，古子，就是一种器皿，也做“䀇子”。

网上查阅《说文解字》，䀇，器也。从缶皿。古声。我茅塞顿开！原来我在《留住乡愁》一书中，写到过去高中老同学用“铝鼓子”（很深的铝锅）炖煮捞（偷）来的鸡鸭，应该是“铝䀇子”。这个字就算错了，只好等下次修订再改过来吧。

再说，昨天中午我从手机上得知，西城区白塔寺附近的十元书店，又到了一批新货：辽宁人民出版社的《中华谚语大辞典》《唐宋八大家散文集》，四川人民出版社的《大迁徙——“湖广填四川”历史解读》等好书。

辽宁人民出版社的《唐宋八大家散文》。

为了写好黄冈文化的散文，我必须了解“填四川”的麻城孝感乡移民情况；为了写好苏东坡在黄州期间的生活，我必须了解“三苏”（苏洵、苏轼、苏澈）对黄州的记载文本；为了多吸收民间鲜活的语言和词汇，全国各地的谚语、俗语、方言、熟语等语料，我得多看看、多记记……

最近，我听说一位书法家购买了大量的古代碑帖，他在乎几十年来的反复临帖，不断从中获得新的创作灵感。此事对我触动很大，很有借鉴意义。

李建先生书法作品《钱本草》（章草体）。

我想写散文也可以采用“临帖”的笨功夫。一方面向当代散文名家学习，另一方面向古代散文大家学习，在熟读深思的基础上再改进文风，不断创新自己的表现手法和刷新表达的词汇，让个人的散文写作进入新的更高的境界。

一时专一事。这些年来，我喜欢这样地集中零碎的时间，做点专业或非专业的学习和研究。其实，哪有那么明显的专业分野。世界上的很多事情，只要你下了真功夫，并且持之以恒，从外行到内行是完全可能的，甚至你会成为某一领域的行家里手。

“它山之石，可以攻玉。”这算是我的一点读书心得吧，匆匆写出来，希望能起到抛砖引玉的作用吧。

新书《回望故乡》前勒口设计。