惟命不于常 | 道善则得之，不善则失之矣 / 开普饭

六微:一曰权借在下,二曰利异外借,三曰托于似类,四曰利害有反,五曰参疑内争,六曰敌国废置.此六者,主之所察也. ×经一权借权势不可以借人,上失其一,臣以为百.故臣得借则力多,力多则内外为用,内外为用 ...

亲士--用贤亲士,才能成就霸业,治理好国家 [原文] 入国①而不存其士②,则亡国矣.见贤而不急,则缓其君矣.非贤无急,非士无与虑国.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也. 昔者文公出走而正天下,桓公去国 ...

国君作为国家政治的主体,其道德修养对于政治的清明.社会的安定.君民关系和谐等方面占有绝对重要的作用.子曰:"政者,正也.子帅以正,孰敢不正?","其身正,不令而行:其身不 ...

创作背景: 魏晋南北朝时期,探讨命运的文章特别多,成为中国思想史上一个颇为奇特的现象.文人们越是对命运感到迷茫.畏惧,便越是要上穷碧落下黄泉地探索命运的奥秘.作者生于魏晋之际,有感于国家兴衰,君臣遇合 ...

马齿苋在农村是一种随处可见的野草,但其实在过去马齿苋是一种非常受人们喜爱的野菜,只是随着生活水平的提高,已经很少有人会选择吃马齿苋,所以马齿苋的功能也逐渐被人们所淡忘. 而路边常被人忽视的它,其实还是 ...

立身守道,通权达变. <论语>第九篇第二十九章: [原文] 子曰:"可与共学,未可与适(往赴)道:可与适道,未可与立(守道):可与立,未可与权(通权达变)." [译文] ...

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如何获得一个幸福美满的人生? 问题很明确,怎么做却各有各的说法. 早在1986年哈佛大学的一次毕业演讲中,芒格就以逆向思维.正话反说的方式,为人们提供的他的思路-- 想要幸福人生?躲开痛苦人生就可以 ...

启明灯 (微信号:QIMING-DENG) 不用关心情节, 只用关心感觉. △点击播放音频 [原文] 云谷出功过格示余.令所行之事,逐日登记.善则记数,恶则退除.且教持准提咒,以期必验. 语余曰:&q ...

在这个社会上,打工的人可以说是一群可怜的人.如果说工地上的大哥是在出卖体力,那么身处于写字楼里的打工人,那就是在卖血.因为动脑子的工作其实最耗费的就是血,且打工人很惨,白天都在吃外卖,有的还要加班,晚 ...

人之富贵贫贱,穷通善恶,已在四柱八字中而定.恶乎复用行运为哉,故人之穷通善恶,虽不能出乎四柱八字之外,而行运扶之抑之.足使善者益善,恶者愈恶,此行运之所以不可忽也. 命局行运年数古法以一干及一支为一 ...

昨天有位姐姐咨询 [阳宅风水之快速策略执业班]让您迅速成为阳宅风水专家问能不能便宜一些自己之前学习的其他门派都没这么贵目前也帮助别人调风水多年就是效果不太理想当时我推荐他先学习八方来 ...

惟命不于常 | 道善则得之，不善则失之矣