文化的发展与外来文化

“一种文化不应去祈求他人对它的的重视，而应去赢得他人对它的兴趣。”－－《中西语境中的文化述微》

文化的交流不是一种文化取代另一文化，也不可能是两种文化的完全的融合。文化在其发展的过程中，基本的情形是：处于局部的强势或是全局的强势的文化，会从自己发展的实际需要出发，有选择地吸纳并改造其它文化的有关内容，把它整合到自已的文化中来，从而不断地完善和改进自己的文化，促进自己文化的发展完善。这是文化发展的真实情况。

当然也有完全拒绝外来文化的。当一种文化不够自信，或是自大到无视、看不起其他文化时就会如此。出现这种情况时，这一文化样态发展到一定阶段就必然地出现停滞现象，最终导致文化的落后，以致被取代。系统科学理论中的封闭系统的“死寂”就是这样的一种结果。

所以，中 华 文 化 要发展壮大，就需要主动吸取西方文化中能弥补自己传统之不足的内容，进行创造性地综合，把中 华 文 化推向一个新的发展阶段，不然中 华 文 化就将"灭 亡"，这是历史的规律。以文化的自信，主动吸收和改造外来文化因素，推动自己的文化不断地进步，是中 华 文 化 复 兴的必由之路。

对于一个组织来说也是如此，一个组织只有善于从自己现实出发，不断地吸取外来文化，才能促进组织文化的可持续更新和发展，组织才能不断地进步。而实现这种文化交流的最简便的途径是：与外界进行人员交流，并通过人员交流实现真正的文化的交流，从而达到文化吸取和更新的目的。学校也是一种文化组织，学校的发展也需要这样的吸取外来文化的机制才行。信息的交流、人员的交流对于学校的持续发展是非常重要的。

文化发展的这一特点与复杂系统的进化机制有着完全相似的方式。研究复杂系统的耗散结构理论揭示，复杂系统是在与系统外部进行信息和物质的交换中，保持系统本身的活力，从而不断地发生进化的。文化的发展在本质上和形式上都具有这样的“耗散”特征，符合复杂系统演进的基本规律。

因此，我们在推进和研究学校文化发展，推进学校的进步的实践中，应该运用复杂系统理论的哲学思想来指导我们的工作。