郁土｜驴、狗、猫与人 / 开普饭

前段时间，在抖音上看到一段感人的视频，拍摄者讲述了陪伴他们家31年的毛驴于晚上10点死了。次日凌晨4：30，其父就起床在野外挖了个深坑，然后将驴抬去埋了。驴身下铺稻草，身上盖被子。她深情地说：

“顺应自然规律老去，死后还能被埋葬的驴，这个世界上恐怕没有几个。大部分的驴，活着干活，死了被吃肉。对于我们来说，就像是逝去亲人一样难过。”

“一铲一铲的黄土，埋葬掉的是爸爸与毛驴大半辈子的过往。”“我为有这样富有人性的爸爸感到骄傲!”

我也深深地被感动了。此种情感，非亲历者不能体会。因为我也曾亲手埋葬过喜爱的大黑狗与大咪及老虎（小咪的昵称）。

小时候家里养了只大黑狗。当时，粮食不够吃，人吃饱肚子尚有困难，更遑论狗了。俗语道“狗改不了吃屎”，今日城市中养狗者殊难体会，因为他们的宠物狗吃狗粮，我看过一段采访，有人甚至给狗狗喝“依云”矿泉水。当时农村的狗吃屎是非常普遍的现象。我经常将手中的馍掰给狗吃。

放学后出了东门，我一声口哨，大黑狗箭一般从门洞里窜出，朝我奔来，扒到我身上。

后来大黑狗被人下药给毒死了，我痛哭不已，和爷爷一起把它埋葬在院子东南的花椒树下面。自此之后，不再养狗。

2007年夏，妻子在小区散步时捡回一只生病的弃猫（大咪），回家后带它去宠物医院看病。不久就又捡回一只刚刚满月被人遗弃的金黄色小公猫（号称“小咪”，又称“老虎”），回家与大咪做伴。

大咪不久与世长辞，我亲手将其埋葬。小咪后来长成了一只大猫，于8年之后遭遇了失踪两个月，寻回、生病、故去。自此之后，不再养猫。我再也无法忍受此种生离与死别。

由自己的养狗与猫的经历，我完全能够理解视频拍摄者的情感。无论是大黑、大咪、小咪，还是那头老毛驴，它们何止是宠物或家中干活的牲畜，天长日久，它们俨然已成为家中之一员矣。这些是不养的人所难以理解的。

同事父母家住浦东农村，言其父母每年春天都会抱养一只小狗，然后伤感地对它说，不知其能活到来年春天吗。盖当地农村，青壮年多去城里打工，留下的多为老弱病残。大量外来打工者租住在村里的民房里，外来者远多于本地居民。每到秋冬季节，村里的狗就会莫名其妙地失踪，要么被这些外来者偷偷地捕杀吃掉，或被他们卖到了东北。总之一句话，这些狗基本上都活不过冬天!而这些在以前是从来没有的事。捕杀、贩卖者与这些这些小狗没有任何感情，在他们眼中，其不过是些寄养在别人家中、待加工的美味食物罢了。

但与那些有意虐杀猫狗者相比，偷偷地捕杀食用狗肉的人，其行为毕竟还算损人利己。然那些虐杀无辜猫狗的人，却干着损人不利己的事情，就殊令人费解了。在中环上驾车行驶，时不时能够看到被车轮碾压的小猫的尸体，惨不忍睹，据说是被一些心理变态者有意带上高架后抛弃的。电视新闻中也曾报道过虐猫事件。这些人的行为，就与那些节衣缩食收养流浪猫狗的爱心人士形成鲜明对比。谁说人与人的心灵能够相通呢？

此类人心相通或不相通的例子颇多，即以今冬新冠疫情复发以来的情况为例。在北方某些城市，居民被要求集中到酒店隔离14天，临走时要求带上家中的宠物猫、狗而不被允许。无奈之下，只好放足猫粮、狗粮与清水，希望隔离归来时，它们仍然健在。

正因如此，就凸显了上海防疫管理的人性化举措——

一居民上车前去隔离时，被允许带上了自己的宠物狗狗。要知道这些宠物狗，年少者视为玩拌，中年者视为责任，老年者视为子女，它们是家庭中不可或缺的一员，又岂可一弃了之！

这本是再正常不过的举措，却得到那么多人的点赞，可见我们在通往人心相通的目标上，就还有许多的路要走。

二零二一年元月三十一日上午

郁土微信相关文章

————————