《波斯语课》，一份“朗读者的名单”

关于二战的电影不胜枚举，过去人们更注重宏大战争的再现，随着世界越加的和平，人们开始慢慢关注战争中的人性，而无论是人性之美，还是人性之恶，最终的指向，都是反战。

战争之中，人是最小的个体，但即便再弱小的一个人，投入战争环境之中，也会经历属于自己的一场心灵风暴。

这些经历不会因为存在于人心之中，就变的无足轻重，相反，当它向全世界展示时，更能证明战争的残酷与荒诞。

为了活着什么事都干的出

相比东方人的内敛，如同《活着》所体现出来的“好死不如赖活着”，西方人更偏向于表现“为了活着什么事都干的出”。

《波斯语课》的男主角就是如此。

影片开始，男主角一脸迷茫的跟一群平民坐着车被德国士兵押送到一个偏僻的森林，突然士兵们一阵扫射，平民们就死光了。

男主角吓的提前躺了下来，才没被子弹打到，就在士兵准备补枪的时候，他大声喊道“我不是犹太人，我是波斯人！”

好巧不巧的，德国集中营有个克劳斯·赫科上尉正打算学习波斯语，并且悬赏“谁能带个波斯人来就奖励10个肉罐头”，士兵麦克斯就把男主角带去了。

男主用书本上的名字给自己编了个名字叫雷扎·祝恩，然后开始了担惊受怕的“波斯语课”。

一开始上尉一天只要学4个词，雷扎就随口糊弄过去了。

过了几天上尉觉得自己还挺聪明的，一天4个词太少了，于是一次给了40个词，让雷扎翻译一下。

雷扎觉得自己死定了，这么多词，就算编的出来，也记不住。

机缘巧合之下，上尉让雷扎做集中营难民的书面记录，雷扎灵机一动，把难民的名字作为词根，二次创作之后，自行创造了一门“语言”。

一开始上尉也怀疑过雷扎，但经过一些事情后，上尉对雷扎敞开了心扉，但这种“敞开”，也是建立在屠夫对鱼肉的阶层之上的。

名字与身份

当男主角打算偷偷混进难民，跟他们一起转移到波兰时，上尉把他拽了回来，说了一句“你和那些无名之辈不一样！”

然而最讽刺的是，他却是全片从头到尾都没有出现过真名的人。

他是犹太人，而他却以一个波斯人的身份活着。

影片用了大量的篇幅去探讨“名字”与“身份”的话题。

雷扎第一次被带到上尉面前时，上尉正在对女助理发脾气，因为女助理“连名字都登记不好”。

雷扎在编不出来新的词语时，是因为看到了难民们的名字，才产生了用名字编波斯语的想法。

拥有波斯人身份的雷扎，在集中营有着和其他难民全然不同的待遇，但这却不能让他觉得舒适，反而越来越承受着内心的煎熬，甚至在明知去波兰会死的情况下和小哑巴交换外套混入难民。

集中营的德国军人们，享受着自己作为德军的身份，耀武扬威，却始终不被人们认可。

上尉被传好男色，上校被传男性特征短小，士兵之间充满猜忌嫉恨，勾心斗角，互相陷害。

上尉面对雷扎的问责，自始至终都认为自己不是杀人的刽子手，只是一个负责伙食的厨子。

雷扎反驳：你是一个负责刽子手的厨子。

德国民众在二战之前选出了希特勒，他们支持希特勒的政论，对希特勒种族灭绝式的屠杀不论置否。

当战争进行时，每一个人都觉得自己是没错的，错的是那些在战场上开枪的军人。

但是当二战结束，德国战败，德国的民众又选择了沉默，避而不谈那一段邪恶的历史。

他们的心态就和上尉一样，只要自己不是执刀之人，就理所应当的认为自己没有责任。

但是，战争不是一个人或几个人的战争，当那些无名之辈看管犯人时、运送尸体时、为军官们安排伙食时，他们就已经是双手染血的帮凶了。

他们看似在履行自己的职责，实际上是成为了这台巨大的屠杀机器的螺丝钉，推动着它的恶行。

雷扎在创造虚假的波斯语时，询问了每一个在他面前打饭的难民的名字，并根据他们的特征，给他们的名字赋予了一个词义。

某天，当这些难民都被拉去屠杀后，雷扎捡到了一个布娃娃，上面写着Aviva的名字，面对着空荡荡的集中营，他赋予了这个名字一个新的词义：生命。

这些死去的犹太人的名字，变成了中尉乐在其中的波斯语，他不但用这些名字写了一首关于“平和”的诗，还期待着战后用这门“语言”去过幸福平凡的生活。

所以，当中尉来到逃离的最后一道关卡，自信的说着那些由死亡的犹太难民所组成的“波斯语”时，那些名字就犹如复仇的灵魂们，组成了一道中尉绝对跨不过去的墙，并把他死死的钉在了这里。

制作精良，细节欠佳

《波斯语课》有着精良的制作水准。

欧洲电影工业发展一向良好，二战电影的拍摄经验丰富，所以如今再拍二战片，在画面上基本已经无可挑剔。

本片的拍摄和美术都是上乘水准，表演也不遑多让。

尤其是饰演上尉的艾斯·艾丁格，不但很好的完成了人物外在的表演，也赋予了非常深刻的人物内在表达。

事实上，克劳斯·赫科上尉这个角色，是一个同性恋。

我们在诸多细节上都可以看到：

他对女性非常粗暴，不是那种男性欺压女性的粗暴，而是对女性工作上的谄媚的不满。

相比起来，他更愿意把好脾气留给男同事。

另外他学习波斯语的目的，是为了去德黑兰和“弟弟”团聚。

但上校指出，他的资料里并没有弟弟。

在希特勒屠杀犹太人期间，也对同性恋进行了迫害，因此我们可以推断，上尉的“弟弟”并不是真的弟弟，而是他的恋人。

上尉问雷扎波斯语的“我爱你”怎么说的时候，雷扎问上尉是否有喜欢人时，上尉满脸羞涩的说没有，但迟早会遇上一个爱的人。

艾斯把这个角色隐藏的一面演的自然又可爱，总算是赋予了这个不自知的屠夫一点人性。

但是，如同这种交代的不清不楚的暗线一样，《波斯语课》是一部典型的“配不上故事的电影”。

这部电影由真实的故事改编。

当“真实”二字出现时，就已经足够震撼了。

现实带给人们的不可思议，往往超脱于编撰的剧本之外。

然而，这么精巧的一个故事，却在剧本改编上欠缺了许多，尤其是细节的处理上，有很多“天降剧情”。

比如雷扎第一次逃脱，虽然是麦克斯故意陷害，但他也没有不逃的理由。

可是这时，他偏偏在荒野遇见了一位法国警察，这位警察三言两语，就把雷扎给劝了回去。

再比如当真正的波斯人来到集中营，原以为会对雷扎产生极大的影响，结果意大利人因为一顿饭就把波斯人给杀了，然后还毅然的站出来为雷扎挡枪。

这些都让人觉得编剧似乎铁了心要把雷扎写成大男主，主角光环已经大到耀眼了。

当然，瑕不掩瑜，当影片最后，雷扎依次背出2840个犹太人的名字时，我们终于再一次看到了这门“波斯语”的力量。

它不但阻碍了屠夫的逃离，也成为了那些冤魂们曾经存在过的证据，向世人述说着，他们曾经经历了怎样的残酷与荒诞。

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