道德经帛书 / 开普饭

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧精校版修订按语: 道德经 ...

湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书本<老子>甲.乙本,是距今为止最老的全本.我对帛书本<老子>全篇进行了点校和解读,并把它和流行本<道德经>逐章有的逐句作了比较和分析, ...

帛书本(38)第三十八章上德不德是以有德,下德不失德是以无德.上德无为而无以为也,下德为之而有以为.上仁为之而无以为也,上义为之而有以为也.上礼为之而莫之应也,则攘臂而扔之.故失道而后德,失德而后 ...

<老子>原文以马王堆帛书<老子>甲本(简称帛书甲本)为底本,以马王堆帛书<老子>乙本(简称帛书乙本)为主校本,世传王弼本<老子>(简称王本)和郭店楚简& ...

帛书本<老子·道经>原文第一段: 道可道也非恒道也,名可名也非恒名也.无名万物之始也,有名万物之母也.故恒无欲以观其妙也,恒有欲以观其所缴也.两者同出异名同谓,玄之又玄众妙之门. 天下 ...

马王堆出土<道德经>的帛书有甲.乙两本,甲本没有避讳刘邦的邦字,因此推断时代应在汉朝之前.乙本没有避讳刘恒的恒字,因此推断时代应在汉文帝之前.这两本时代都在现行本之前,因此帛书本被公认为篡 ...

<道德经>通行本第八章:上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. <道德经>帛书本第八章: ...

<道德经>第四章,帛书版和传世版几乎没区别,只是个别字的变化,我们还是直接来讲解这一章. "道盅,而用之又弗盈也","盅"这个字呢,在帛书甲本里是残 ...

原文标题:岔路口练功道路上,有一些岔路口,不同的选择会有不同的结果,会决定今后的道路.我大概写几个出来,内容其实以前的博客都有,这一篇无非是个小汇总,熟悉我的老朋友就不用看了. 我写的是关于追求先天 ...

第一章: 道,可道也,非恒道也.名,可名也,非恒名也.无名,万物之始也:有名,万物之母也.故恒无欲也,以观其妙:恒有欲也,以观其所徼.两者同出,异名同谓,玄之又玄,众妙之门. 第二章:天下皆知美之为美 ...

‌[子凡批注] 下篇 :<道经> 道,可道也,非恒道也.名,可名也,非恒名也.无名,万物之始也:有名,万物之母也.故恒无欲也,以观其妙:恒有欲也,以观其所徼.两者同出,异名同谓.玄之又玄, ...

原文标题:岔路口练功道路上,有一些岔路口,不同的选择会有不同的结果,会决定今后的道路.我大概写几个出来,内容其实以前的博客都有,这一篇无非是个小汇总,熟悉我的老朋友就不用看了. 我写的是关于追求先天 ...

被称为"万经之王"的<道德经>,对中国哲学.科学.政治.宗教等产生了深刻影响.但就是这样一本这么重要的名著,竟然被人们篡改.被篡改后的<道德经>还成为了通用 ...

鲁迅先生曾说:"不读<道德经>就不懂中国文化".<道德经>以其博大精深的哲理内涵,启迪着一代又一代人的思想.行为,进步与提高. <道德经>,春秋 ...

<道德经>(帛书) 道经 1 道,可道也,非恒道也.名,可名也,非恒名也.无名,万物之始也;有名,万物之母也.故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼.两者同出,异名同谓,玄之又玄,众 ...

道德经帛书