帛书本《老子》与流行本《道德经》（下篇·德经） / 开普饭

<老子>原文以马王堆帛书<老子>甲本(简称帛书甲本)为底本,以马王堆帛书<老子>乙本(简称帛书乙本)为主校本,世传王弼本<老子>(简称王本)和郭店楚简& ...

上篇:德经上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为,而无以为也.上仁为之,而无以为也.上义为之,而有以为也.上礼为之而莫之应也,则攘臂而扔之.故失道.失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义, ...

高庆春篆书<老子道德经选>. 高庆春,一级美术师.中国书法家协会理事,西泠印社理事,中国书协篆书专业委员会秘书长,中央国家机关书法家协会副主席,中国文联书法艺术中心副主任.多次受聘担任全国 ...

第一章通行本: 道可道,非常道. 名可名,非常名. 无,名天地之始: 有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙: 常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄: 玄之又玄,众妙之门. 帛书本: 道, ...

1973年长沙马王堆汉墓出土的<老子>帛书甲乙本是目前已知最早最全的<道德经>版本,以此为基础来研究老子,才能更接近老子. 上篇<德经> 上德不德,是以有德:下德不 ...

原文地址:帛书<老子>原文原文作者:大道本相帛书<老子>原文<转载> 德论 01 第三十八章上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为也,上仁 ...

概论一.道可于物,无有为玄道,它是符合实际需要的.适用的.可以指导我们的日常行为的,这才成之为"道".道不是僵化的,是顺时应变.变动不居.并非是恒常不变的.名,当我们对一个事物 ...

老子所做<道德经>是中华的传统文化瑰宝,很多现代成语都出自<道德经>,比如大器晚成.功成弗居.虚怀若谷.大象无形等等.这些成语背后蕴含的为人处事的道理,能给我们带来很多启发.下 ...

从传承和发扬中华文化这个意义上讲,我们这一代人实在是太幸运了,因为自1973年长沙马王堆帛书出土以来,又陆续出土了多本的<老子>.<周易>.<五行>等经典,而这些经 ...

帛书本《老子》与流行本《道德经》（下篇·德经）