帛书《老子》原文 / 开普饭

上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争故无尤. 道,可道,非常道.名,可名,非常名.无名,天地之始:有名,万物之母 .故常 ...

花了一个月左右的业余时间,读完了<道德经>全文,对老子的思想有了全面系统的认识,也有一些体会和收获. 老子所谓的道是圣人之道,老子所谓的德是圣人之德,是普通人所不能企及的.老子说要&quo ...

<老子本义>第三十四章原文道汜(sì)呵!其可左右也,成功遂事而弗名有也.万物生焉,而弗为主,则恒无欲也,可名于小:万物归焉,而弗为主,可名于大.是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能 ...

(据马王堆汉墓帛书整理小组本) 甲本<德经> [上德不德,是以有德.下德不失德,是以无]德.上德无[为而]无以为也.上仁为之[而无]以为也.上义为之而有以为也.上礼[为之而莫之应也,则]攘 ...

[道德经·德篇] 第一章论德上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德. 福特锐界PLUS 豪横实验室广告上德无为而无以为也.上仁为之,而无以为也.上义为之,而有以为也.上礼为之,而莫之应也,则 ...

[道德经·德篇] 第一章论德上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德. 上德无为而无以为也.上仁为之,而无以为也.上义为之,而有以为也.上礼为之,而莫之应也,则攘臂而乃之. 故失道而后德,失德而 ...

上世纪七十年代,随着马王堆汉墓在湖南长沙东郊被考古发现,大量的帛书,帛画,丝织品等珍贵的历史遗物亦公布于世. 这些资料涉及医学,哲学,天文,地理,军事等诸多领域,极大地丰富认证了道家学派的重要初始资料 ...

静坐修心之帛书老子<德道经>本义求真(十六)襲常今本德经第五十二章(15) 分段解析(一) 甲本:天下有始以爲天下母既得其母以知其囗復守其母沒身不殆乙本:天下有始以爲天下母既得其母以知 ...

邓老阅1746转962015-01-13分享收藏帛书老子(高明校注) 德经(42处不同) 38.上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为,而无以为也.上仁为之,而无以为也.上义为之, ...

惠净阅644转372014-01-22分享收藏帛书老子甲本 (新分二十篇) 一 . 失道篇忠信之薄而乱之首上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为也.上仁为之而无以为也 ...

六亲不和,安有孝慈:邦家昏乱,安有贞臣. 所谓"六亲"就是指父.子.兄.弟.夫.妻,在中国古代历代上,家国天下的治理是一脉相承的,就以孝为例,我们在影视剧中常看到大臣想要忽悠皇帝, ...

静坐修心之帛书老子<德道经>本义求真(十五)玄德今本德经第五十一章(14) 分段解析(一) 甲本:道生之而德畜之物刑之而器成之是以萬物尊道而貴囗乙本:道生之德畜之物刑之而器成之是以萬物 ...

帛书老子校正上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为也.上仁为之而无以为也.上义为之而有以为也.上礼为之而莫之应也.则攘臂而乃之,故失道.失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义 ...

帛书《老子》原文