董其昌《乐志论》,字体劲健,神形兼美 2024-07-29 08:43:34 董其昌《乐志论》,行书,绫本,手卷,26cmx233cm,藏于沈阳故宫博物院。此卷书法运笔闲适,气和心平,一气呵成。字体劲健,神形兼美,行距疏朗宽大,构成了董书不同于众的独特艺术风貌。 董其昌走上书法艺术的道路,出于一个非常偶然的机会。起因是在考试时书法不好,遂发愤用功自成名家。这在他的《画禅室随笔》有所记述,其中还自述学书经过:他在十七岁时参加会考,松江知府衷贞吉在批阅考卷时,本可因董其昌的文才而将他名列第一,但嫌其考卷上字写得太差,遂将《行书诗》轴,明,董其昌书第一改为第二,同时将字写得较好些的董其昌堂侄董源正拔为第一。这件事极大地刺激了董其昌,自此钻研书法。 董其昌回忆说:“郡守江西衷洪溪以余书拙置第二,自是始发愤临池矣。初师颜平原(真卿)《多宝塔》,又改学虞永兴(世南),以为唐书不如魏晋,遂仿《黄庭经》及钟元常(繇)《宣示表》、《力命表》、《还示帖》、《丙舍帖》。凡三年,自谓逼古,不复以文征仲(征明)、祝希哲(允明)置之眼角。”这段话中可以看出董其昌几乎学习研究了以前绝大部分名家,从钟王到颜、柳,从怀素到杨凝式、米芾,直至元代的赵孟俯。 这个过程可以看作董其昌书法因缘的开端,也是其独特书画艺术风格形成的过程,从其中可以看到,董其昌的艺术风格是建立在大量追摹学习古人的艺术作品过程总形成的,对中国古典书法艺术深入探究是成就董其昌艺术的重要原因。董其昌《乐志论》 赞 (0) 相关推荐 书法字体与神态 浅谈书法的字体与神态. 书法是世人公认的中国文化中一门高深的艺术种类.现代书法家沈尹默先生曾说:"它(书法)无色而有图画的灿烂,无声而有音乐的旋律,引人欣赏,心畅神怡."书法历史源 ... 书法艺术欣赏,这种字体看起来好美,让人甘拜下风! 书法艺术欣赏,这种字体看起来好美,让人甘拜下风! 书法艺术欣赏,这种字体看起来好美,让人甘拜下风! 展开 「艺术传承」——徐志祥书画作品鉴赏 Xu Zhi Xiang 徐志祥:男,江西上饶人,大学学历,吾从6岁描红习书开始至今已六十余年矣.长期的教育教学和大学学生的书法教学工作,为我攀登书法高峰打下了扎实的基础.现为中国书法家协会会员,书法 ... 董其昌行书《乐志论》 作者:董其昌 书体:行书 2019-06-30 11:08:16 标签:董其昌,行书,乐志论 董其昌行书<乐志论> ,年代.资料不详,真伪不详.节录仲长统<乐志论>,<见 ... Gallery Marking帝王·皇族、雅集·行乐:妙合神形,中国国家博物馆藏明清肖像画展 古画色墨,融古至今的"行色"之美,奏响了古代肖像画的绚丽华章.谁的画笔,蘸了墨色,浓淡有致,泼染成气宇轩昂的帝王之像? 一幅幅明清人物的脸谱肖像,描摹的是一次次溢美爱怜的神情并茂, ... 问道《黄帝内经》启示录63:形乐志苦,病生于脉 问道<黄帝内经>启示录63:形乐志苦,病生于脉 上古大同世风纯,通天得道有真人.法则阴阳和术数,自由独立守元神.游行天地无终时,食饮五味养命根.起居知常不妄劳,形神相合归本真. 中古社会风 ... 董其昌《乐志论/书法全集》已收录1篇 <书法全集> <乐志论书法全集>1.0版新增董其昌等历代书法家1篇高清图文:4篇书法展:4篇书法课堂等内容. 我们力争做到史上最全,如有遗漏与错误恳请帖友补充与指正! 董其昌& ... 董其昌《乐志论》行书手卷欣赏 董其昌<乐志论>绫本行书手卷,尺寸为26cm*233cm,藏于沈阳故宫博物院.董其昌走上书法艺术的道路,出于一个非常偶然的机会.起因是在考试时书法不好,遂发愤用功自成名家.这在他的< ... 董其昌《乐志论/书法全集》已收录2篇 <书法全集> <乐志论书法全集>1.0版新增董其昌等历代书法家2篇高清图文:4篇书法展:4篇书法课堂等内容. 我们力争做到史上最全,如有遗漏与错误恳请帖友补充与指正! 董其昌& ... 董其昌《乐志论》 打开网易新闻 查看更多图片 董其昌<小楷五经一论册>纸本楷书 18.3×9.5cm 万历四十六年(1618) 万历四十八年(1620) 上海博物馆藏此册小楷书<乐志论>一篇,又 ... 杨沂孙《乐志论》篆书欣赏,自有一股丰神俊朗的气质! 杨沂孙(1812或1813-1881),清代书法家.字子舆,一作子与,号泳春,晚号濠叟,江苏常熟人.道光二十三年(一八四三)举人,官至凤阳知府,是清代有突出成就的书法家,篆书名重一时.工钟鼎.石鼓.篆 ... 大师名篇|董其昌 行书手卷《乐志论》 董其昌<乐志论> 绫本行书手卷 尺寸:26cm*233cm 藏于沈阳故宫博物院. 释文: 乐志论 使居有良田广宅,背山临流,沟池环迎,竹木周布,果园树前,场圃筑后.舟车足以代步涉之艰,使令 ...