【禅诗赏析110】守墓人语/刘川、向内走/大解、时间去哪儿了/刘双桥，赏析/奥冬、古石、林荣
守墓人语
刘川
我总是
割光墓地上的草
去喂驴
却没什么歉疚
因为
我也会
扛来一个又一个死人
喂草
【奥冬赏析】
读这首诗，让我想到了部分地区的“天葬”（人死后，尸体喂鹰、狼等动物）、水葬（喂鱼）等。也想到有人临死嘱咐不必埋葬，儿女说，怕野狗、乌鸦吃您的尸体。他说，埋到土里，也不过是喂了蛆虫蚂蚁，没什么区别。还想到两位禅师路过野外的弃尸，一位无视而过，一位停下来埋葬。第三位评价说，埋是慈悲，不埋是解脱。
向内走
大解
我曾不止一次寻找道路 试图走向远方
而实际上 一个人走遍天涯也离不开自身
倒是回归自我者获得了安宁 因此我决定
向内走 也许穿过这个小我 就是众生
【古石赏析】
六祖云：“一切般若，皆从自性生，不从外入，自性能含万法是大，万法在自性中，不修即凡，一念修行，自身等佛。”禅宗讲究以内省自度的方式来自悟本心，自觉“真如本性”。“向外走”，走得再远，也离不开自身，离不开“小我”。“向内走”，摒弃妄念，回归自性，觉悟生命，看透本相，穿过“小我”，便可获得安宁，达到“我即佛，佛即我；我即众生，众生即我；我即宇宙，宇宙即我”的涅槃境界。
时间去哪儿了
刘双桥
不觉已是深秋
落叶的苍黄晕染了措手不及的心
父亲坐在轮椅上
曾经葱茏的少年转眼成了老翁
【林荣赏析】
这首诗以落叶的苍黄比喻人生的晚年，自然而妥贴。岁月迁流不停息，这世间哪有什么恒常不变。无常是常。衰老匆忙而至，哪管人是否做好准备。
面对老苦，我们能否坦然受之？
《禅诗赏析》栏目
由《新东西》与现代禅诗研究会联合推出
特约主持：曹红燕
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