日知录·卷二
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滹南遗老集卷之九
滹南遗老集卷之九 史记辨惑一 采摭之误辨上 诗颂言古帝命武汤.又曰武王载斾.谓之武者,诗人之所加也.殷纪乃云汤曰吾甚,武号曰武王,圣人决无此语. 燕世家云:民人思召公之 ...
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日知录·卷二十九
○骑<诗>云:"古公亶父,来朝走马."古者马以驾车,不可言走,"曰走者,单骑之称,古公之国邻于戎翟,其习尚有相同者:然则骑射之法不始于赵武灵王也. <左 ...
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日知录·卷二十八
○拜稽首古人席地而坐,引身而起,则为长跪.首至手则为拜手.手至地则为拜.首至地则为稽首.此礼之等也.君父之尊必用稽首.拜而後稽首,此礼之渐也:必以稽首终,此礼之成也.今<大明会典>曰:&q ...
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日知录·卷二十七
○汉人注经左氏解经,多不得圣人之意.元凯注传,必曲为之疏通,殆非也.郑康成则不然,其于二<礼>之经及子夏之传,往往驳正,如<周礼·职方氏>:"荆州其浸颖湛." ...
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日知录·卷二十六
○史记通鉴兵事秦楚之际,兵所出入之途,曲折变化,唯太史公序之如指掌.以山川郡国不易明,故曰东曰西日南日北,一言之下,而形势了然.以关塞江河为一方界限,故于项羽,则曰"梁乃以八千人渡江而西&q ...
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日知录·卷二十五
○重黎<左传>蔡墨对魏献子言:"少吴氏有四叔:曰重.曰该.曰修.曰熙,使重为句芒,该为蓐收,修及熙为玄冥.颓顼氏有子曰梨,为祝融."梨即"黎"字异文 ...
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日知录·卷二十四
○祖孙自父而上之皆曰祖,<书·微子>之命曰:"乃祖成汤"是也.自子而下之皆曰孙,<诗·宫>之篇曰:"後稷之孙,实维太王":又曰:&qu ...
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日知录·卷二十三
○姓言姓者,本于五帝,见于<春秋>者得二十有二.妫,虞姓,出颛顼,封于陈.拟,夏姓,出颛硕,封于杞.部.越.子,殷姓,出高辛,封于宋.姬,周姓,出黄帝,封于管.蔡.邮.霍.鲁.卫.毛.呐. ...
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日知录·卷二十二
○四海<书>正义言天地之势,四边有水.邹衍书言九州之外,有大瀛海环之,是九州居水内,故以州为名.然<五经>无西海.北海之文,而所谓四海者,亦概万国而言之尔.<尔雅> ...
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日知录·卷二十一
○作诗之旨舜曰:"<诗言志>."此诗之本也.<王制>:"命太师陈诗以观民风."此诗之用也,荀子论<小雅>曰:"疾今 ...
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日知录·卷二十
○非三公不得称公<公羊传>曰:"天子三公称公,王者之後称公."天子三公称公,周公.召公.毕公.毛公.苏公是也.王者之後称公,宋公是也.杜氏<通典>曰:&qu ...