失传千年的《黄帝外经》之《脾土篇》
相关推荐
-
陈士铎《辨证录》辨治呕吐妙法撷菁
<辨证录>是清代名医陈士铎的重要著作,全书总计15卷,共分为126个疾病门类,涉及内外妇儿各科.陈士铎在这部论著中重视辨症状,抓主症,叙述每一例病证的主要表现时,言简意赅描述主要症状,而略 ...
-
《难经》学习笔记29
十八难(第一段,脉有三部,部有四经) [原文] 曰:脉有三部,部有四经,手有太阴.阳明,足有太阳.少阴,为上下部,何谓也? 然: 手太阴.阳明金也,足少阴.太阳水也,金生水,水流下行而不能上,故 ...
-
失传千年的《黄帝外经》之胆木篇与胖人速瘦法和瘦子狂胖法
少师曰:胆寄于肝,而木必生于水.肾水之生肝即是生胆矣,岂另来生胆乎?岐伯曰:肾水生木必先生肝,肝即分其水以生胆.然肝与胆皆肾子也,肾岂有疏于胆者乎.惟胆与肝为表里,实手足相亲,无彼此之分也.故肾水旺而 ...
-
失传千年的《黄帝外经》之脉动篇
雷公问于岐伯曰:手太阴肺.足阳明胃.足少阴肾,三经之脉常动不休者何也(1)?岐伯曰:脉之常动(2)不休者,不止肺.胃.肾也.雷公曰:何以见之?岐伯曰:四末(3)阴阳之会者(4),气之大络也.四街者(5 ...
-
失传千年的《黄帝外经》之胆木篇
少师曰:胆寄于肝,而木必生于水.肾水之生肝即是生胆矣,岂另来生胆乎?岐伯曰:肾水生木必先生肝,肝即分其水以生胆.然肝与胆皆肾子也,肾岂有疏于胆者乎.惟胆与肝为表里,实手足相亲,无彼此之分也.故肾水旺而 ...
-
失传千年的《黄帝外经》之心火篇
少师曰:心火,君火也.何故宜静不宜动? 岐伯曰:君主无为,心为君火,安可有为乎!君主有为,非生民之福也.所以心静则火息,心动则火炎.息则脾胃之土受其益,炎则脾胃之土受其灾. 少师曰:何谓也? 岐伯曰: ...
-
失传千年的《黄帝外经》之太乙篇
医痴 仰望星空,脚踏实地.只问耕耘,不问收获.医痴愿与您一起学习中医,传承中医. 2篇原创内容 公众号 [原文] 风后[2]问于岐伯曰:八风可以占疾病之吉凶乎?岐伯曰:天人一理也,可预占以断之[3]. ...
-
《黄帝外经》之二十九《脾土篇》
<黄帝外经>之二十九 <脾土篇> 少师问曰:脾为湿土,土生于火,是火为脾土之父母乎? 岐伯曰:脾土之父母,不止一火也.心经之君火,包络.三焦 ...
-
《黄帝外经》天人一气篇与中医治病8法
大挠(1)问于岐伯曰:天有转移,人气随天而转移,其故何也?岐伯曰:天之转移,阴阳之气也.人之气亦阴阳之气也.安得不随天气为转移乎.大挠曰:天之气分春夏秋冬,人之气恶能分四序(2)哉?天之气配日月支干( ...
-
《黄帝外经》阴阳颠倒篇
阴阳颠倒篇 黄帝闻广成子窈窈冥冥之旨,叹广成子之谓天矣!退而夜思,尚有未获. 遣鬼臾区问于岐伯天师曰:帝问至道于广成子,广成子曰:"至道之精,窈窈冥冥:至道之 极,昏昏默默.无视无听,抱神 ...
-
《黄帝外经》·异传篇六十七
以武学打开世界 雷公问曰:各脏腑之病皆有死期,有一日即死者,有二三日死者,有四五日死者,有五六日至十余日死者,可晰言之乎?岐伯曰:病有传经不传经之异,故死有先后也.雷公曰:请问传经.岐伯曰:邪自外来, ...
