【文行天下】（王怀君）谏鼓谤木话“修身”
谏鼓谤木话“修身”
唐虞史记载，帝尧谦虚谨慎，虚怀若谷，善于开张圣听，察纳雅言，因而，在他治理期间，政治清明，政务井然有序，老百姓和睦相处，天下安宁，世风祥和，国家成为当时的富裕之邦，他因此赢得了万民的敬仰。然而，即便如此，帝尧仍常常担忧办理政事出现差池，担心众人不敢直言，他被蒙蔽。为了倾听民众的呼声，他特在门外放置一面大鼓，宣告只要有直言敢谏者，就可以击鼓求见，让天下人敢于前来进谏，让老百姓都能够说出心里话，表达各自的合理诉求。帝尧又恐自己有过失，别人不敢当面直言，只在背后议论，自己又无法知道，便又在门外树立一块大木板，欢迎过往行人把他的缺点错误尽情写在木板上帮助他改正。
帝尧虚怀纳谏、励精图治的治国情怀为后世君主及执政者做出了表率，成为千古传传颂的佳话。
帝尧作为一位统治者，治理国家已经尽心尽力、尽善尽美了，甚至可以说无可挑剔，而他却依然不满足，仍然恳切地多方征求意见，深入到民众中间体察民情政弊，以期把天下治理得更好。正是帝尧的这种开明，才让他深知国情，洞察民情民意，不断改善政务，修养德政，进而使君德如日月生辉，光耀千秋。
一般情况下，人都愿意听顺耳褒扬的话，而真正能够做到“闻过则喜”者，古往今来甚为稀少。尤其在人类文明之光初始的时代，设谏鼓谤木以求言正己的行为，就更加难能可贵了。
任何人都不可能完美无缺，所以都应培养知不足的谦虚胸襟，并在改正中不断完善自己的品性。今天，在党带领全国各族人民进行社会主义现代化建设的伟大征程中，尤其是党的领导干部，更应牢记执政为民这一根本宗旨，“修其心治其身”，立志不忘做人之本，为政不移公仆之志，像帝尧那样勤政清廉恤民，时刻把百姓冷暖福祉作为第一关注点，把它放在灵魂的至高处，多方体察民情，征询民意，广纳群言，率先垂范，恪尽职守，为百姓谋取更大利益，方可俯仰天地问心无愧，无愧于头顶的日月，无愧于党旗下的铮铮誓言。
（原创作品，作者授权发表）
王怀君，中学教师，宁夏作协会员。鲁迅文学院第十四期少数民族作者培训班学员。有多篇小说、散文、诗歌在区内外报刊、杂志、网络发表并获奖。