吕氏春秋论·士容论 / 开普饭

题文诗: 凡農之道,厚时爲寶.稼就不獲,必遇天菑. 夫稼也者,爲之者人,生之者地,養之者天. 是以人为,稼之容足,耨之容耨,據之容手. 此謂耕道.得時之禾,長秱長穗,大本莖殺, 疏穖穗大,粟圓薄糠,其 ...

一原文里仁第四4.01 子曰:"里仁为美.择不处仁,焉得知!"[试解]孔老师说:"将生命安居于仁德大道的境界之中,尤如庄稼生长在适宜的富饶的土地上,才能结出丰硕的果实,果 ...

<吕氏春秋>卷26士容论5辩土诗解1耕道适时去其三盜题文诗: 凡耕之道,必始於垆,寡澤後枯.必厚其靹, 虽厚而及.飽者纴之,堅者耕之,澤靹後之. 上田被處,下田盡污.無使之與,三盜任地. ...

这几天已是中伏了.热浪扑面. 我想起来,刚入伏的那几天,天气并不热.单位的王磊,还问过我:这都入伏了,还是这样的天气,说好的伏天呢?我当时说的是:别急,在路上. 这不是嘛.说来就来了,而且来势凶猛. ...

题文诗: 後稷有曰:子能之乎,以窐爲突?藏惡揖陰? 能使土净,甽浴土乎?能使保濕,安地而處? 子能使乎,雚夷毋淫?能使野乎,盡爲和風? 能使藁數,節莖堅乎?能使穗大,而堅均乎? 能使粟圜,而薄糠乎?使 ...

董克勤,山东曹县人,诗人,有诗小说散文发表于<诗刊><星星><台湾诗学><新大陆><天津文学>等刊报,曾任教师.市刊编辑.县作协主席,著有诗 ...

<吕氏春秋>卷26士容论5辩土诗解2畝廣甽深适疏耨兄题文诗: 畝欲廣平,甽欲小深,下得陰水,上得陽光, 然後咸生.稼生於塵,而殖於堅.慎播其種, 勿使过數,亦無使疏.於其施土,無使不足, ...

天津散文·微刊天津散文研究会的文学交流窗口展示精良散文.选拔优秀作品的专业平台浅议耕耘天津吴金城当鞭子在空中吹起口哨,老黄牛迈着稳健的步伐前进时,犁便在轰轰的沉响中把大地划开一道口子,藏 ...

士容[原文] 一曰:士不偏不党.柔而坚,虚而实.其状朗然不儇,若失其一.傲小物而志属於大,似无勇而未可恐狼,执固横敢而不可辱害.临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大.今日君民而欲服海外,节物甚高而细 ...

<吕氏春秋>卷26士容论6审时诗解2得失天時之麻菽麥题文诗: 得時之麻,必芒以長,疏節色陽,小本莖堅, 厚枲以均,後熟多榮,秋分複生.如此不蝗. 得時之菽,長莖短足,其莢二七,以爲一簇, ...

题文诗: 草諯大月,冬至日后,五旬七日,菖蒲始生, 菖蒲也者,先百草生,于是始耕.孟夏之昔, 杀三叶草,而获大麦.夏至之日,苦菜死而, 蒺藜资生,树麻与菽.此天告民,地宝尽死. 凡草生藏,日中秋分,狶 ...

题文诗: 敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍. 上田食九,下田食五.可益不损.一人治之, 十人食之,六畜其中.任地大道.当时之务, 不兴土功,不作师徒,民不冠弁,娶妻嫁祀, 酒醴聚众;农不上闻,不 ...

题文诗: 古先聖王,所以導民,先務於農.民务農非, 徒爲地利,貴其志也.民農則樸,樸則易用, 則邊境安,主则位尊;民農持重,則少私议, 民少私義,則公法立,民力專一,专心致志, 民農産複,複則重徙,則 ...

吕氏春秋 论·士容论