荀子日课164丨我们要不要为未来的资源担忧 / 开普饭

古风藏书·诸子·尸子尸子尸子校正卷下说明 <尸子>一书,<汉书艺文志>著录为杂家,其后各家著录,或在杂家,或在法家.其篇幅,<汉书艺文志>所载曰二十篇,< ...

墨学的千年深耕与马学的百年传播 ---以中马会通为中心的考察刘长明,沈大光 (山东财经大学马克思主义学院,山东济南 250014) 摘要:墨子十论,可谓微言大义.作为力行学派的墨家,为了践行墨学 ...

中国哲学史笔记06:墨子墨子大概生活在公元前476-公元前390年前后,工匠出身.墨子的思想中个体小生产者视角来看待社会的特点极为明显.墨家学派与其他学派的不同在于其组织更加严密,有一定的宗教性质. ...

(后儒皆谓此篇乃庄子后序,体例如孟子终篇.) 天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣!(加,<尔雅·释诂>"重也."<玉篇>"益也."& ...

以利万物 <墨子·卷七·天志中>四 (峻岫) (原文) 且夫天下盖有不仁不祥者,曰当若子之不事父,弟之不事兄,臣之不事君也.故天下之君子,与谓之不祥者.今夫天兼天下而爱之,撽遂万物以利之, ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第189讲.欢迎留言交流. 百里之地可以取天下,是不虚,其难者在于人主之知之也.取天下者,非负其土地而从之之谓也,道足以壹人而已多. ...

今天是孟子日课第164节.欢迎你留言交流. 咸丘蒙曰:"舜之不臣尧,则吾既得闻命矣.<诗>云,'普天之下,莫非王土.率士之滨,莫非王臣.'而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣,如何?& ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.我们已经逐字逐句学习完<论语><孟子><大学><中庸><道德经>,家训<聪训斋语><澄怀园 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第9讲.欢迎你留言交流. 君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,蠕而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第10讲.欢迎你留言交流. 学莫便乎近其人.<礼><乐>法而不说,<诗><书>故而 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第11讲.欢迎你留言交流. 学之经莫速乎好其人,隆礼次之.上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳.则末世穷年,不免为 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第13讲.欢迎你留言交流. 百发失一,不足谓善射:千里蹞步不至,不足谓善御:伦类不通,仁义不一,不足谓善学.学也者,固学一之也.一 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第14讲.欢迎你留言交流. 君子知夫不全不粹之不足以为美也.故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之.使目非是无欲 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第15讲.欢迎你留言交流. ‍ 见善,修然必以自存也:见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也:不善在身,菑然必以自恶也.故 ...

荀子日课164丨我们要不要为未来的资源担忧