南怀瑾老师讲十六字心法：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中! / 开普饭

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.

传说尧舜禹禅让时,有个十六字心法,即"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中".很多人都把这十六字当作了中国文化的核心思想. 今天,我用自己通俗的语言把这十六字心法谈下自己的看法. ...

6431.天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶.--<荀子> 此句大意是:天道(自然规律)是持久不变的,它并不因为尧(那样仁德的君主)而存在,也不因为桀(那样残暴的君主 ...

中庸其实是一本"高开低走"的书,因为开始的利益和前面的一个自然段,几乎就涵盖了人生的大根大本.后边的都是在支持这个进一步的论述. 中庸中庸之所以能够在今天大放光芒,实际上是要拜朱 ...

十六字心法:"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中十六字心法的意思是:人心高而险,道心幽而妙,用心精纯,专心不二,诚心敬意笃行中庸之道. 人心惟危:人心之中常有"小我&quo ...

人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允执厥中. <尚书>中说: "人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允执厥中." 这十六个字便是中国传统文化中著名的十六字心法人心是危险的因 ...

来源:<尚书–大禹谟> 人心惟危,道心惟微.惟精惟一,允执厥中 "人心惟危,道心惟微.惟精惟一,允执厥中"这十六字载<尚书–大禹谟>,是我国上古时期有道明君 ...

作者:龍雲之子著名的中华十六字心法,"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中",是五帝时代末,舜传天命于禹的记载,是五帝时代中华文化的重要组成部分.2500年前的<老子&g ...

恰当的练琴方法,是通往成功的阶梯.在诸多的古筝教学案例中,我们深有体会,最终总结出了所谓的"十六字心法".这心法到底是什么,简言之,就是"单双单双,偏全偏全,慢快慢快,看 ...

◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 尧.舜.禹三代除了传承国家政权以外,也传心法,这个心法就是我们说的修养,怎么样修心养性,也就是静定的道理,不要看到静定就认为是学佛修道,在中国文化中,修心养性的方法简称叫心法, ...

我记得我高中的时候从书上看到这句话,拿去问老师,老师也说不清,我也就理解的含含糊糊的,后来会用搜索引擎之后,才对这句话有了些许的了解.当然了,一千个观众就有一千个哈姆雷特,诸位大可不必按照我的理解去看 ...

中华文化的16字心法,是我们老祖宗所说的中华圣贤传心之言.语出<尚书大禹谟>,谟是谋略的意思,是舜帝禅让传位时对大禹说的一段话,其核心内容是:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.按照近 ...

南怀瑾老师讲十六字心法：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中!