《子平真诠》论正官、论正官取运

三十一、论正官
官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临之。正官者分所当尊,如在国有君,在家有亲,刑冲破害,以下犯上,乌乎可乎?
以刑冲破害为忌,则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵,而贵之中又有高低者,何也?以财印并透者论之,两不相碍,其贵也大。如薛相公命,甲申、壬申、乙巳,戊寅,壬印戊财,以乙隔之,水与土不相碍,故为大贵。若壬戌、丁未、戊甲、乙卯,杂气正官,透干会支,最为贵格,而壬财丁印,二者相合,仍以孤官无辅论,所以不上七品。
若财印不以两用,则单用印不若单用财,以印能护官,亦能泄官,而财生官也。若化官为印而透财,则又为甚秀,大贵之格也。如金状元命,乙卯、丁亥、丁未、庚戌,此并用财印,无伤官而不杂煞,所谓去其忌而存其喜者也。
然而遇伤在于佩印,混煞贵乎取清。如宣参国命,己卯、辛未、壬寅、辛亥,未中己官透干用清,支会木局,两辛解之,是遇伤而佩印也。李参政命,庚寅、乙酉、甲子、戊辰,甲用酉官,庚金混杂,乙以合之,合煞留官,是杂煞而取清也。
至于官格透伤用印者,又忌见财,以财能去印,未能生官,而适以护伤故也。然亦有逢财而反大贵者,如范太傅命,丁丑、壬寅、己巳、丙寅,支具巳丑,会金伤官,丙丁解之,透壬岂非破格?却不知丙丁并透,用一而足,以丁合壬而财去,以丙制伤而官清,无情而愈有情。此正造化之妙,变幻无穷,焉得不贵?
至若地支刑冲,会合可解,已见前篇,不必再述,而以后诸格,亦不谈及矣。
三十二、论正官取运
取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之。变化在人,不可泥也。
如正官取运,即以正官所统之格分而配之。正官而用财印,身稍轻则取助身,官稍轻则助官。若官露而不可逢合,不可杂煞,不可重官。与地支刑冲,不问所就何局,皆不利也。 
正官用财,运喜印绶身旺之地,切忌食伤。若身旺而财轻官弱,即仍取财官运可也。
正官佩印,运喜财乡,伤食反吉。若官重身轻而佩印,则身旺为宜,不必财运也。 
正官带伤食而用印制,运喜官旺印旺之乡,财运切忌。若印绶叠出,财运亦无害矣。
正官而带煞,伤食反为不碍。其命中用劫合煞,则财运可行,伤食可行,身旺,印绶亦可行,只不过复露七煞。若命用伤官合煞,则伤食与财俱可行,而不宜逢印矣。
此皆大略言之,其八字各有议论。运中每遇一字,各有研究,随时取用,不可言形。凡格皆然,不独正官也。
(0)

相关推荐

  • 八字读名著362烨读真诠——三十二、论正官取运

    取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之.变化在人,不可泥也. 如正官取运,即以正官所就之格,分而配之.正官而用财印,身稍轻则取助身,官稍轻则取助官.若官露而不可逢合(食),不 ...

  • 《子平真诠》论正官取运

    今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者.逻辑命理子平易 从格局成格的形式上讲,格局会细分很多种不同形式,而每一种形式其对运的要求也不相同,所以要分而论之.但即便如此,因为每一个具体命局又不同,这里存在的 ...

  • 《子平真诠》第32章论正官取运

    红字为原文 黑字为评注 取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之.变化在人,不可泥也. 活论大运,每一个八字组合不同,论法不同,说个大概.至于不同命局怎么变化大运的论法,就看个 ...

  • 《子平真诠》论建禄月劫取运

    原文:禄劫取运,即以禄劫所成之局,分而配之.禄劫用官,印护者喜财,怕官星之逢合,畏七煞之相乘.伤食不能为害,劫此未即为凶. 原文翻译:禄刃格论大运,就以禄刃格所搭配的不同十神分而论之.禄刃格搭配正官的 ...

  • 《子平真诠》论财、论财取运

    三十三.论财 财为我克,使用之物也,以能生官,所以为美.为财帛,为妻妾,为才能,为驿马,皆财类也. 财喜根深,不宜太露,然透一位以清用,格所最喜,不为之露.即非月令用神,若寅透乙.卯透甲之类,一亦不为 ...

  • 《子平真诠》论印绶、论印绶取运

    三十五.论印绶 印绶喜其生身,正偏同为美格,故财与印不分偏正,同为一格而论之.印绶之格局亦不一,有印而透官者,正官不独取其生印,而即可以为用,与用煞者不同.故身旺印强,不愁太过,只要官星清纯,如丙寅. ...

  • 《子平真诠》第38章 论食神取运

    红字为原文 黑字为评注 食神取运,即以食神所成之局,分而配之.食神生财,财重食轻,则行财食,财食重则喜帮身.官煞之方,俱为不美. 食神格取运,同样按照成格败格情况搞平衡论. 食神生财,如果财重食轻,那 ...

  • 《子平真诠》第36章论印绶取运

    红字为原文 黑字为评注 印格取运,即以印格所成之局,分而配之.其印绶用官者,官露印重,财运反吉,伤食之方,亦为最利. 印绶格,如果透官,是官印双全.如果官露出来,印星又重,那没行财运好,因为行财运可以 ...

  • 《子平真诠》第34章 论财取运

    财格取运,即以财格所就之局,分而配之.其财旺生官者,运喜身旺印缓,不利七煞伤官:若生官而后透印,伤官之地,不甚有害.至于生官而带食破局,则运喜印绶,而逢煞反吉矣. 财格取运,也是按成格模式,权衡轻重得 ...

  • 《子平真诠》论大运:什么叫喜运?喜就是能给人带来富贵名利之运

    [原文]何为喜?命中所喜(沈本为"命中所喜之神"),我得("得"疑为"顺"字之误)而助之者是也.如官用印以制伤,而运助印.财生官而身轻,而运 ...

  • 《子平真诠》-论支中喜忌逢运透清

    大家好!今天来学习论地支中喜忌逢运透清. 原文: 支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见.何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁 ...

  • 【命理书摘】子平真诠评注 三十二 论正官取运

    三十二.论正官取运 原文:取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之.变化在人,不可泥也. 徐注:同一官用财生,而取运不同,斯何以故,盖八字用神.喜神.忌神之外尚有闲神,用神喜忌 ...

  • 八字命理基础知识(50)子平真诠论正官取运

    取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之.变化在人,不可泥也. 徐注:同一官用财生,而取运不同,斯何以故,盖八字用神.喜神.忌神之外尚有闲神,用神喜忌有定,而闲神无定也.如官用 ...