鬼谷子智谋反应篇:言有象,事有比,用语言获取一切;
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鬼谷子智谋:跟对人,做对事,事半功倍;
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鬼谷子智谋:内键篇如何择时而动,慧眼识明主;
[鬼谷子:原文] 得其情,乃制其术.此用可出可入,可撻可开.故圣人立事,以此先知而揵万物.由夫道德.仁义.礼乐.忠信.计谋,先取<诗><书>,混说损益,议论去就. 欲合者用内, ...
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鬼谷子智谋:学会进退,懂得把握见形而事;
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鬼谷子智谋:忤合篇讲审时度势,说的太露骨了
[鬼谷子忤合篇-原文] 世无常贵,事无常师.圣人常为无不为,所听无不听.成于事而合于计谋,以之为主.合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤. 反于是,忤于彼;忤于此,反于彼;其术也.用之天下,必量天下而 ...
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鬼谷子智谋:忤合篇;不套路别人,但不能被人套路了;
[鬼谷子忤合篇-原文] 古之善背向者,乃协四海.包诸侯,忤合之地而化转之,然后以之求合.故伊尹五就汤.五就桀,然后合于汤. 吕尚三就文王.三入殷,而不能有所明,然后合于文王.此知天命之箝,故归之不疑也 ...
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[鬼谷子摩篇译文] 古之善摩者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼焉,故曰主事日成而人不知,主兵日胜而人不畏也.圣人谋之于阴,故曰神,成之于阳,故曰明.所谓主事日成者,积德也,而民安之,不知其所以利:积 ...
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[鬼谷子捭阖篇:原文] 粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先.观阴阳之开阖以命物.知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户. 故圣人之在天下也,自古至今,其道一也.变化无 ...
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