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所测之人临五行以及旺弱决定对方的特征.相貌.卦的意念决定用神的取用方法,如果意念不对卦意容易出错. 相由心生,长相与性格是天定,不可更改的,但是可以通过八字.六爻等可以预测出来,那么六爻怎么看长相与性 ...

蛻庵集卷一(續) [元]張翥撰七言古詩古促促辭促促何促促,丈夫生兒美如玉.長城遊蕩不思歸,令我隻身守空屋.不願汝學班定遠,不願汝學馬相如.定遠生不入玉關,相如死不還成都.但如塞翁父子長 ...

丙戌日第07局-亥干上亥课体:反吟,元胎,斩关. 课义:三传闭口,壬虎夜走,进退俱难,人伤宅朽. 解曰:丙禄在巳,巳乃旬尾发用,是闭口禄也.辰为食神,昼夜天将,俱乘白虎.天干遁壬,为丙之鬼,临于宅 ...

测他人的相貌特征主要看用神的旺弱.五行.再结合应爻的情况,再者就是全局动爻.静爻.临的六神来判断. 六爻判断人的性格是根据用神所临五行与六神以及用神所在卦宫来进行判断的,据用神衰旺与具体算命内容而有所 ...

课体:知一,从革,狡童. 课义:昼虎丁丑,凶祸必有,禄空破碎,居家难守. 解曰:中传丑土,旬丁所附.夜则乘蛇,昼财乘虎.无论所筮何事,必罹凶祸.宅上龙合乘禄,本乃佳征.然逢空亡破碎,恐宅必破而资必耗也 ...

戊申日第06局-子干上子课体:涉害,度厄. 课义:巳申为美,以致无礼,涉险登危,全无畏矣. 解曰:戊课在巳,巳与申合,所以为美.上乘子卯相刑,是和合中致无礼也.三传互克,而初传之子,回归干上,又受 ...

下面几个故事都出自<搜神记>,作者是晋代干宝. 蛇吴郡海盐县北乡有个陈某,他本来是下邳人.晋元帝时搬到华亭.某天,他上山打猎,看到一条大蛇卧在山冈上,六七丈长,身上五种颜色,粗得像条小船 ...

養身家干花柳之中,曰娼與妓,識禍福于幾微之際,惟蓍與龜花街,托迹柳巷安身.門外紛紛總是風流子弟,窗前濟濟無非歌舞佳人,若要安寧,必得世無衝剋,欲求稱意,還須應去生扶. 凡遇娼家卜住居.家宅.生意類,皆 ...

人為利名,忘卻故鄉,生處樂家,無音信,全憑周易卦中推,要決歸期,但尋主象.官員公吏看官爻,僧道卑幼看福爻,妻妾奴婢看財爻,兄弟朋友看兄爻,尊長老人看父爻,不在六親之中者,看應爻. 主象交重,身已動用爻 ...

人非富貴,焉能坐享榮華,苟為利名,寧免奔馳道路.然或千里之迢遙,夫豈一朝之跋涉,途中休咎,若箇能知.就裡災祥,神靈有準.父為行李,帶刑則破損不中:妻作盤纏,生旺則豐盈足用. 出行以父爻為行李,旺相多, ...

民苦饑寒,每有穿窬之輩,物忘檢束,亦多遺失之虞:要識其中之得失,須詳卦上之妻財.財爻為所失之物,一卦之主. 自空化空,皆當置而勿問,日旺月旺,總未散而可尋. 財爻無故自空,或動化空,皆尋不見,固當置而 ...

寬以御眾,侮慢斯加,嚴以治人,逃亡遂起,故雖大聖之有容,尚謂小人之難養,須察用爻,方知實蹟.用爻者,妻妾奴婢逃亡,看財爻類是也. 若臨午地,必往南方,或化寅爻,轉移東北. 凡占逃亡,用爻安靜,以所臨之 ...

人有窮通,世有否泰,自嗟薄命,適當離亂之秋.每歎窮途,聊演變通之易,因錄已驗之卦爻,為決當今之倭寇. 承平日,久莫識亂離之苦,不幸海倭竊發橫行,吳越之間剽掠村落,縱肆淫殺,不忍見聞.數年以來,人情洶湧 ...

小忿不懲,必至爭長競短,大虧既負,寧不訴枉申冤,欲定輸贏,須詳世應. 事中世應即狀中原被告人,須看此則兩邊,勝負可知. 應乃對頭,要見休囚死絕,世為原告,宜臨帝旺長生. 占訟以世為原告,應為被告.若被 ...

學得明師,可繼程風于滿座,師非良館,難期賈粟之盈倉,故欲筆耕,先須蓍筮,世為西席,如逢父母,必明經. 凡占書館,以世爻為西席之位.如臨父,其先生必是明經之人.世在乾坤離三宮亦然,臨官帶貴或本宮,官伏世 ...

捐金饌食教養,雖賴乎嚴君明善復初,啟發全資于先覺,凡求師傅,須究文書. 文書即卦中父母,此爻為師道,為書籍,為學館而又有尊長之義,故為主象. 如居弱地,必範不範而模不模,若在旺鄉,則矜可矜而式可式. ...

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