《四圣心源》卷二·六气解 / 开普饭

内外感伤,百变不穷,溯委穷源,不过六气.六气了彻,百病莫逃,义至简而法至精也.仲景既没,此义遂晦,寒热错讹,燥湿乖谬,零素雪于寒泉,飘温风于阳谷,以水益水而愈深,以火益火而弥热.生灵夭札,念之疚心,作 ...

那么我就从头开始说吧,上次讲的<四圣心源>第二卷六气解呢,主要是讲了六气,它的核心呢,实际上也是五行.也就是说六气它在人身上对应的是十二经脉,是五脏六腑.实际上呢它本身的变化规律呢仍然是天 ...

前两次呢,把这个<四圣心源>第二卷<六气解>,咱们理论部分做了这个交流.今天呢是把后面分着讲的这个六气,每一气它有什么特点,我们临床治疗的时候需要如何去处方用药,这原则性的东西 ...

我们在临床上治病的时候,中焦湿气重的话,除了用茯苓泽泻,还可以用薏米.泽泻利的力量比较快,正气虚时我就换成薏米.薏米柔和一点,还有一点扶正气的作用.如果不用利湿的药,有时候治中土效果不太好.所以中土湿 ...

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五气分主肝属木,其色青,其臭臊,其味酸,其声呼,其液泣.心属火,其臭焦,其味苦,其声笑,其液汗,其色赤.脾属土,其味甘,其声歌,其液涎,其色黄,其臭香.肺属金,其声哭,其液涕,其色白,其臭腥,其味辛 ...

咱们还继续回到四圣心源,一是要有始有终,再就是咱们没有基础直接学伤寒论比较不容易,学好黄元御的理论对我们学习伤寒论会有很大的帮助.咱们接着学习四圣心源的劳伤解部分,黄元御说人不能有生而无死,而死多不尽 ...

五行之理,有生有克.木生火,火生土,土生金,金生水,水生木.木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.其相生相克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣. 盖天地之位,北寒南热,东温西凉.阳升于东,则温气成 ...

阴阳未判,一气混茫.气含阴阳,则有清浊,清则浮升,浊则沉降,自然之性也.升则为阳,降则为阴,阴阳异位,两仪分焉.清浊之间,是谓中气,中气者,阴阳升降之枢轴,所谓土也. 枢轴运动,清气左旋,升而化火,浊 ...

人与天地相参也.阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人身之太极也.祖气初凝,美恶攸分,清浊纯杂,是不一致,厚薄完缺,亦非同伦.后日之灵蠢寿夭,贵贱贫富,悉于此判,所谓命秉于生初也. 祖气之内,含抱阴阳,阴阳之 ...

《四圣心源》卷二·六气解