《经典赏析》孔子论君子之识—

孔子历来反对"淫祀"即不合礼制的祭祀.不当祭的祭祀,而且批评见"义"而不勇为,主张祭祀当祭则祭,事情该做就做.为政者也应该如此,始终坚持正直守礼.见义勇为. 子 ...

"为政以德"应该以什么样的"德"?并非三言两语能够说清道明.但是,不管千条规矩.万条制度,为政者最为根本的应该做到心怀坦荡.光明磊落.所以,孔子直接借用< ...

文丨月月 · 主播丨啄二少古话有云:"半部论语治天下".自古以来,他被诸多名家推崇: 马云曾说:"<论语>是人类真正的智慧,是我不断重复看.不断看的书.&q ...

先行后言 2·13子贡问君子.子曰:"先行其言而后从之." [译文参考] 子贡请教老师:如何才算是君子.孔子说:"先把事情做好,然后按照所做的来说." 忠信团结 ...

论语第九讲--孔子是看相高手如果每次都想及时听到宝利老师的更新,就点击题目下面"语道文心"四个蓝色字关注,或者长按文章最下面的二维码关注即可.以往各期可以点公开众账号主页中右上角 ...

#每日学论语#13.4 [原文] 樊迟请学稼(jià),子曰:"吾不如老农." 请学为(wéi)圃(pǔ),曰:"吾不如老圃." 樊迟出.子曰:"小人 ...

原文: 哀公问曰:"何为则民服?"孔子对曰:"举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服." 释义: (1)服,有两种解释.第一种用武力使服从,顺服.敌已服矣-- ...

孔子论君子之精神追求--乐人人都追求快乐.然而,追求的境界有高尚与低俗之分,追求的结果有得益与受损之别.这就是孔子告诉我们的"益者三乐,损者三乐".他说:"乐节礼乐,乐 ...

孔子论君子之处世态度--敬子路请教老师怎样才能算是一个君子,孔子说:"修己以敬."(<论语·宪问>)他所强调的,就是君子的处世态度.孔子认为,只有修养好自己,而又能敬 ...

孔子论君子之独立人格--和而不同孔子说:"君子和而不同,小人同而不和."(<论语·子路>) 在春秋时代,"和"与"同"是一对哲 ...

孔子论君子之完美人格--文质彬彬孔子说:"质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子."(<论语·雍也>)他认为,一个完美的君子人格,应当是文与质的恰当配合与协调.然 ...

孔子论君子之至德--中庸孔子说:"中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣."(<论语·雍也>)他把恪守中庸之道,视为君子至善至美的品德,并感叹世风日下,这种品德已经长久地缺 ...

孔子论君子立身之基--信孔子说:"弟子入则孝,出则弟(悌),谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文."(<论语·学而>)在这里,他提出了学生在家在外的基本行为规范 ...

孔子论君子之行--义孔子说:"君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比."(<论语·里仁>)"义"即是"宜",指应该做的,合乎 ...

孔子论君子为仁之方--忠.恕仁爱之道怎样才能实行?这是孔门师徒反复探讨的一个问题.孔子说,"吾道一以贯之."(<论语·里仁>)这个从始至终贯穿于孔学的"道& ...

孔子论君子之本--孝人的品行,是衡量一个人道德面貌的客观标志.孔子学说的一大特色,就是他关于"人品"的论述.他竭力倡导和培养学生的目标,是做一个现实生活中的真君子,反对那种&qu ...

《经典赏析》孔子论君子之识——智