精神化生 / 开普饭

四圣心源--天人解---精神化生 [原文]肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火:肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水.水之寒者,六府之悉(副词:全都)凝也,阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气:火之热 ...

肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火:肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水.水之寒者,五藏之悉凝也.阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气.火之热者,六府之尽发也.阳极则阴生,故纯阳之中,又胎阴气.阴中 ...

<天人解> 5.精神化生作者:清·黄元御 [一元堂按: 精神魂魄,肆个字,肆个象,追根溯源,原來,只是一氣而已. 氣分陰陽,則为氣血. 血再变魂,魂再化神. 氣再化魄,魄再生精. 精神魂 ...

肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火:肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水.水之寒者,五藏之悉凝也.阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气.火之热者,六府之尽发也.阳极则阴生,故纯阳之中,又胎阴气.阴中 ...

肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火:肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水.水之寒者,五藏之悉凝也.阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气.火之热者,六府之尽发也.阳极则阴生,故纯阳之中,又胎阴气.阴中 ...

精神神胎于魂而发于心,而实根于坎阳:精孕于魄而藏于肾,而实根于离阴.阴根上抱,是以神发而不飞扬:阳根下蛰,是以精藏而不驰走.阳神发达,恃木火之生长,而究赖太阴之升:阴精闭蛰,资金水之收藏,而终籍阳明 ...

咱们继续学习劳伤解的精神部分,前面三个方子是黄元御思想的核心,黄芽汤就是固中气,黄芽是左升开始时的那一点.地魄汤是完全的右降,这三个方子头一味都是甘草,升降的关键在戊己土.把这三个方子领悟透了就能能开 ...

神胎于魂而发于心,而实根于坎阳:精孕于魄而藏于肾,而实根于离阴.阴根上抱,是以神发而不飞扬:阳根下蛰,是以精藏而不驰走.阳神发达,恃木火之生长,而究赖太阴之升:阴精闭蛰,资金水之收藏,而终籍阳明之降. ...

杏林明医传播中医,弘扬经方,守护健康! 93篇原创内容公众号六经解天有六气,风.热.暑.湿.燥.寒,地有五行,木.火.土.金.水也.人感天之六气而生六腑,故六腑为阳,感地之五行而生五脏,故五脏 ...

长沙徐树铭序叙曰:上古天真淳闷,婴疾者少,然而黄帝.岐伯.俞跗.雷公之伦,即已勤求至道,惠济寰宇,岂非风湿寒暑,天不能无偏行,疾痛痒疴,人亦何容不豫计也.三代之际,掌以专官,世宿其业,民无夭枉.秦弃 ...

胎漏 [原文]结胎之后,经水滋养子宫,化生血肉,无有赢余,是以断而不行.其胎结而经来者,必有瘀血阻格.缘胎成经断,血室盈满,不复流溢.肝脾阳弱,莫能行血,养胎之余,易致堙瘀.瘀血蓄积,阻碍经络,胎妊 ...

骨蒸(结核) [原文]骨蒸者,肝木之不达也.肝木生于肾水,阳根在水,春气一交,随脾土左升,则化肝木.木气升发,和煦温畅,及臻夏令,水中之阳,尽达于九天,则木化而为火.木火生长,是以骨髓清凉,下热不生 ...

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