《芮城讲道记》之《百字铭》讲记（连载四） / 开普饭

阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学. 相传天地形成之前,宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴,由此有了阴阳的概念. 后来古人根据生产.生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太 ...

编辑: 耀脱法师讲叙:从一个连盘腿都很难的和尚,锻炼到最后可连续打坐三天的成长经历.期间有一次短暂发起了眼通.非常值得我们阅读. 接上篇: <耀脱法师三天三夜打坐体验(一)> <耀脱 ...

大道歌大道无形无名相,众生不缺知安详. 清净自在常灵知,知道道通真道场. 众生时时常知道,只因着相不得道. 不知不认道常知,想舍你也舍不掉. 是谁听见与看见,听见看见是大道. 大道灵知在眼前,为何自 ...

白云朝顶上,甘露洒须弥白云比喻真气的运行,就像云一样的,顶上是头顶,"白云朝顶上"就是人的身心会产生强烈的变化,当你的真气往头上走的时候,经过一些变化,自然就有甘露降下来. 甘露 ...

真常须应物,应物要不迷真常是指世界的真理,是永恒的,修成道的人叫"真人". 真与假相对.常和无常相对,我们的生命,一百年也好,二百年也罢,都是不恒久的. 你悟了真.得了常,你得道 ...

范仲淹(989-1052),字希文,谥文正,北宋著名政治家.文学家.军事家.教育家.历任兴化县令.秘阁校理.陈州通判.苏州知州.陕西经略安抚招讨副使等职,后官至参知政事(副宰相).他为政清廉,体恤民情 ...

[原文] 欲寡精神爽思多气血衰少杯不乱性忍气免伤财贵自勤中得富从俭中来温柔终益己强暴必招灾善处真君子刁唆是祸胎暗中休放箭乖里藏些呆养性须修善欺心没吃斋衙门休 ...

推荐阅读: <颜勤礼碑>才是最值得学的颜体?初学者到底如何选? 曾国藩楷书<百字铭> 欲寡精神爽,思多血气衰.少杯不乱性,忍让免伤财. 贵自勤中取,富从俭中来.温柔终有益,强暴 ...

<人生百字铭>之第二集成人 <人生百字铭>之第三集君子 <人生百字铭>之第四集和谐 <人生百字铭>之第五集祸福 <人生百字铭> ...

欲寡精神爽,思多血气衰.少杯不乱性,忍让免伤财. 贵自勤中取,富从俭中来.温柔终有益,强暴必招灾. 正直真君子,刁唆是祸胎.暗中休使箭,乖里带些呆. 养性须修善,欺心莫吃斋.衙门戒出入,乡党要和谐. ...

唐太宗李世民<百字铭> 欲寡精神爽,思多气血衰. 少饮不乱性,忍气免伤财. 贵自勤中得,富从俭中来. 温柔终益己,强暴必招灾. 善处真君子,刁唆是祸胎. 暗中休放箭,乖里藏些呆. 养性需修 ...

《芮城讲道记》之《百字铭》讲记（连载四）