伤官强旺的几种格局以及成格条件

今生一得遇,前世几柱香,一朝结善缘,终生为益友。

法不孤起,仗境而生

道不虚行,遇缘则应

囊中有药逢人度

腹内新诗遇客吟

三千里读史无外财官印

九万里悟道终归绝胎养

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大道甚夷,而民好径

世人好小术,不审道深浅

《金刚经》有云:若乐小法者,着我见人见众生见寿者见,即于此经,不能听受读诵,为人解说。

虽然术数之学,并非究竟实相的第一谛,但是为了导引苦难众生的缘故,

还是可以方便接引。而一位圆满的菩萨行者,对于所有的自性法门,更应该发心学习,这就是“自性法门无量誓愿学”的愿力,这也是我们研究术数的正确理念。

一、伤官制官杀

格局本义:七杀表凶险、困苦,制杀意思是解决困苦,度过凶险。正官表责任、题目、项目,制官本该为完成责任、做好任务的意思,但冲掉官却容易是避过责任、投机过关之意。所以制官要制住才行(第一要包围而制,第二不能制不住,第三不能制过头,要求特高),不能冲走了。经历的风险、责任压力越大,成就的涨幅就越大。

此为智慧星伤官在现实生活中实用的至高发挥表现。又因为伤官为语言,能号召众人,带领手下,一起过关,所以,是首领命、掌权命、创业命。

此命属于逆天而行,得地利人和与天斗,得其至贵!虽是逆天,但却不一味使蛮力,而是破解规则、曲线救国或钻其漏洞、避其危机,引以为智慧。因其不喜与人斗,故而很吃亏。但若是悟透天机,吃亏等于占便宜,天生蔑视那点狗骨头。

这类命|格若是破格,官杀太虚者不通世俗,伤官旺极易成僧道;官杀太旺者虽无能但伤官勇气有余,上个世纪有不少做大头兵的。

二、伤官制印

格局本义:正印为传统的道德,固化的意识形态、知识。偏印为偏门、冷门、奇技淫巧之类。伤官制之,反叛,而歧路得成就。成,则在已有学识基础上,继续创新、总结,得更高成就,成为大名人、大宗师、大科学家,大宗师,文艺革新者,思想家之类命|格;破,则沦为伤官生财自由辛苦多劳多得,不见财则迷茫而继续破格。其性,除了爱表达、宣扬,更爱总结、验证新奇理论,总结成逻辑性的理论,实干能力强。

此命逆天而行,最多得人和,至于天地都是自己的对手。很难成就,但一旦成就,则必非凡。比如一个科学狂人,需要舍弃的东西太多了,六亲寡淡(至少意见不一),生活节奏紧迫,但一旦成功,则为传奇!

再比如一位革新思想家,在腐化的尘世中,我独醒, 叛逆时代大势主宰的思想潮流,需要创造自己独立的思想哲学,这是极难的!但是成功之后,是极强的,圣人格局!

此命格因为是反制(印本来是克伤官的,比如水克火,此时你要火克水,火不旺到一定程度可不行),所以成格难,破格常见。完善度一般不高,所以格局模式兼容易变,第一可能制印的同时制杀,杀印一体全制,又想掌权,又想搞研究。第二可能制印同时生财,而财又制印,这样完善度常常高一些,这是财的务实性带来发明创造,或脑力输出,不仅可以得名,还可以实现金钱价值。虽然不太能得权,但是行业至尊也是能护身的,一般权贵不敢招惹你,一生也潇洒。

三、伤官生财

格局本义:伤官的激情耗泄,不择手段,只要能换到钞票,就能实现个人价值。其性,爱吹牛B,发表宏大言论,但因为不善面对困难,缺乏总结知识经验的能力,而显得猥琐、懦弱、投机油滑,缺乏智慧沉淀总结。

自由职业居多,无论是体力还是脑力,多劳多得,不劳不得,缺乏学识高度或者有读书机会但是放弃所学深度(弃印)。并不穷,但层次低,和富人比差太多。竞争太多,于是能占据的时代资源较少。有钱也难达到富的程度,且财不聚,流水过去又是贫,还须辛苦却已老。此格或身财两停成为土财主命,或若与第二条配合在一起,才能提升时代层次。

伤官生财,生到的财在日支还是不错的(食神生财也是)。财的位置在外面就是别人的财,为别人服务得财,层次就更低了。

八字命理的学习不是一蹴而就的,不可能一朝一夕就能如有神助,妙语连珠,更不是某个师傅略加指点就能瞬间打开任督二脉,顿时开窍的。学贵有恒,断八字也是如此,贵在积累,无论是命理知识还是断命经验,都是靠日积月累,和不断的刻苦钻研换来的!没有捷径可走!

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占一生贫富贵贱,盛衰起伏;卜一事吉凶成败,休咎祸福。

人生一世 草木一秋,荣辱吉凶 难免起伏不定。有道是时来天地皆同力,运去英雄不自由。君子当应知命运 懂退进 顺势而为。

蛟龙未遇,皆潜身于鱼虾之间;君子失时,亦拱手于小人之下!

人生重要决断前 不妨从易理角度多找一个参考点。

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