蒙古族的创世纪神话
蒙古族的创世纪神话
蒙古族有丰富的潜水神话,并且与阿尔泰神话有密切的关系。
布里亚特蒙古人的潜水神话中讲道:原初,世界混沌一片,在黑暗中创造神额和·布尔罕(母亲神)飘浮在空中。额和·布尔罕决定分离天地,就最初创造了野鸭。野鸭潜入水底,找来了泥土。创造神用这块泥土创造了大地乌尔根。又在其上创造了植物和动物。用太阳创造了善良的女神曼津·固尔姆,用月亮创造了邪恶的第二女神玛亚斯·哈喇。从善良的女神诞生了西方的天神,从邪恶的女神诞生了东方的天神。神话中的创造种是女性神——母亲神,其原型是女始祖和女萨满,可见神话之古老。另一篇布里亚特蒙古神话中讲:创造神命黄鸭潜入水底找来泥土。黄鸭嘴衔黑土,爪夹红土上来,把土交给了创造神。创造神用红土作地盘,在其上面用黑土创造了世界。黄鸭潜入水底捞泥的过程中受到了剪刀鱼的阻挠。因为世界一旦被创造出来,它将被封在世界底下,所以它要阻碍创造神的活动,来维护自己的生存环境。

喀尔喀(今蒙古国)蒙古人的潜水神话讲:世界之初为大水。瓦齐尔巴尼(佛教神灵金刚持)找来天上的白色潜水鸟,命令它潜入海底找来泥土。瓦齐尔巴尼用白色潜水鸟找来的泥土,凭其语言咒术力量创造了世界。白色潜水鸟还从海底拖来巨龟做创造神的落脚地。该神话中,创造神被换成佛教神灵瓦齐尔巴尼,但潜水者白色潜水鸟和用语言咒术创造世界的方式未变。而内蒙古东部的潜水神话则体现了诸说混合论的特征。瓦齐尔巴尼即金刚菩萨,是藏传佛教中的胜初佛。据佛教密宗时轮教义经典《时轮经》认为,存在着一种作为所有佛的根源的胜初佛,由胜初佛流出和创造了诸佛、世界和人类的一切。胜初佛成为所有一切的原因和创造者,有学者指出,这是佛教从印度教吸收有神论思想之后古代印度绝对最高神在佛教中的复活。可见,瓦齐尔巴尼代替潜水神话中的创造神是佛教思想和潜水神话巧妙结合的结果。不过,就神话文本而言,瓦齐尔巴尼虽然代替了原来的创造神——萨满和巫师,但他仍然凭其语言咒术力量创造了世界。瓦齐尔巴尼创造世界的行为依然是萨满式的创世方式。
另一篇神话中讲:世界是由佛祖释迦牟尼、格斯尔·莫日根汗、洪君老祖三位神共同创造的。释迦牟尼命令洪君老祖潜入水底捞泥上来以创造世界。而创造世界的泥土藏在金龟的身下,金龟此时正值睡觉。洪君老祖是一条扁嘴虫。洪君老祖潜入水底,从熟睡的金鱼身下偷偷地抓起一把土就游到水面上来。金龟发现泥土被窃,就非常生气,追赶而上。释迦牟尼命令格斯尔·莫日根汗射死了金龟,并把洪君老祖交给他的泥土撒在金龟身上创造了世界。被格斯尔射死的金龟化生成为构成世界的五种元素。这篇神话首先体现了宗教的混合论和等级特征。协助创造世界的三位神分别是佛祖释迦牟尼、道教神洪君老祖和蒙古族民间神灵格斯尔。释迦牟尼掌握着创造世界的语言力量,居至高神的地位,洪君老祖和格斯尔则是他的助手。而潜水者洪君老祖以扁嘴虫的形态出现,潜入海底找来了泥土。

在内蒙古的创世神话中,天神霍尔穆斯塔将一把黄土交给世界的主人释迦牟尼,让他撒在水上创造世界。释迦牟尼把土撒在水面上,大地开始形成,渐渐变大。这时有只巨龟紧紧抱住这块逐渐膨胀的黄土不放。但是释迦牟尼是佛,不能杀生,后来经霍尔穆斯塔天神的同意,释迦牟尼射一支箭杀死了巨龟,在巨龟身上创造了世界。这篇神话中用来创造世界的泥土不是潜水者从水底找来的,而是天神霍尔穆斯塔交给释迦牟尼的,古老神话中宇宙之初汪洋大水底下潜藏世界原型的泥土的神话根基已经隐退而去。但是,释迦牟尼是创造神,他用黄土创造世界,而且黄土不停地膨胀成为大地,这些依然是潜水神话的重要因素。而这篇神话的另一个认识论价值是它反映了佛教传播到蒙古,与蒙古固有信仰结合或取代固有信仰的历程中呈现出来的诸神灵之间形成的等级制度。佛教最高神灵释迦牟尼虽然是世界的创造者,但他尚从属于萨满教天神霍尔穆斯塔。创造世界的泥土在萨满教最高神灵霍尔穆斯塔天神的手中。这篇神话的文化史意义在于,萨满教最高神霍尔穆斯塔·腾格里的角色相当于潜水者,他找到了或已经掌握着有秩序的世界的根源——泥土,但最后完成有秩序的世界的创造任务的则是佛教最高神释迦牟尼。
在另一篇卫拉特蒙古人的神话中讲,现世佛释迦牟尼在世界之初的汪洋大水中射死一只金龟,从口袋里取出一把泥土撒在金龟身上创造了世界。与上面的神话相比,释迦牟尼佛已经位居为最高神,把创造世界的泥土装在口袋里,潜水神话中萨满教最高神已隐退远去。但神话叙事中仍保留了一些潜水神话的要素,大地自然不停地膨胀而形成。而另一篇内蒙古东部的神话中,当宇宙还是一片汪洋大水的时候,众佛坐禅,创造了大地。这里,潜水神话中萨满或巫医凭语言咒术和巫术创造世界的萨满行为完全被佛教的坐禅所代替了。



新月—— 王颖莉,编辑、策划。双本学历——吉林大学中文系、中国传媒大学。主修古典文学和编剧编导,广告宣传,品牌包装。蒙古国蒙古史在读博士,主修蒙古史。原《京华时报》副刊编辑,现任影视编辑,广告文案编辑,品牌包装策划,文化旅游宣传,文化旅游课程研发等职。写有文化散文集《霜天残月》,抒情散文集《城事赤峰》,历史文化剧本《日出红山》,蒙元文化系列书籍《行走在文明的长河——蒙元文化巡礼》。



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