云南滇北禄劝武定纳苏彝人的丧葬习俗 / 开普饭

永久的乐土小记绥宁金屋塘地方的丧葬习俗作者:袁光祝在我家乡,老人去世称之为"白喜",也不是所有与死亡有关的事情都渗透了悲伤,譬如打造棺材被称之为造"千年屋" ...

[摘引]吃罢肉稀饭,徐多叫亲族人抬棺材放在院坝中的板凳上,棺朝大门,两根木杆从门口搭在棺头上,杆上铺一块麻布,再从大门至棺头铺上<神路图>.若死大东巴,就要把<神路图>整卷铺开 ...

丧葬习俗流传至今,已经有几千年历史,虽然丧葬用品准备及丧葬程序在不断减化,但是主要内容并沒有太大变化,并且流传至今,家家躲不开离不了,丧葬文化更是几千年灿烂中华民族文明史的重要组成部分,然而丧葬习俗懂 ...

乾县丧葬习俗丧葬是人生的最后一场盛事,它属古代"五礼"中的"凶礼".自古以来,人们遵循着儒家对父母"生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼" ...

死者为大.葬礼往往被视为"当大事".因丧葬仪式涵盖了民间信仰.习俗.神话.道德.饮食.服饰.工艺等多元文化,构成了民族文化的集大成.可以这样说,看一个民族传统文化的保留程度,从丧葬 ...

世界各地各个民族都有自己的丧葬习俗,丧葬习俗流传至今,已经有几千年历史,虽然丧葬品准备及丧葬程序都在不断减化,但最主要内容并没太大变化,并且流传至今.丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分 ...

[编者按]纳西族以东巴文化著称,迪庆州三坝纳西族乡是东巴文化保存较为完整的民族文化生态乡.本文通过对三坝吴树湾村一个老东巴的丧葬仪式的调查,对仪式的过程进行了详实的记录,并对仪式的意义作了相应阐述.作 ...

[朋双天月年时岁] 朋字仁扶两互同,双方义举共相通. 天天亮耀星光烁,日日晶辉友谊忠. 月月嫦娥亲近众,年年管鲍敬临崇. 时时记挂豪情赋,岁岁缘和勇气雄. ★证:头天偶看朋友圈[北京中视贵平]视播〈学 ...

10年,对于一个人来说,是如何的宝贵,我们即将介绍的就是这样一位诗人.用了十年的时间将中国当代军旅诗歌推上了高潮,一股清流,满腔热血. 周广兵,一个极其普通的名字,用了一个极其简单的笔名"兵 ...

图.文落榜进士提起山东省滨州市,名气反不如武定大.武定历经宋.金.元.明.清五代,500年间均为州府治所,说起来也是一座地地道道的千年古城.来到滨州,武定府署是一定要打卡的地方,这里可以说是武定 ...

武定路80弄52-110号太和坊 (2016-08-04 16:00:01)标签: 文化历史建筑图片杂谈分类:南京西路历史文化风貌区域太和坊位于武定路东首,坐北朝南,北侧与康定东路的仁归里和泰来里接壤 ...

武定遼海叢書作者:(近人)金毓黻主編武定軍節度使奉聖歸化可汗儒等州管內觀察等使統歸化可汗儒三州保寧元年資治通鑑後周紀顯德元年二月契丹遣武定軍節度使政事令楊袞將萬餘騎如晉陽按即應曆四年二 ...

核桃不仅是云南省广大山区群众增收致富的重要产业同时还兼具良好的生态效果云南是深纹核桃的起源地和分布中心也是全球最大的核桃生产基地截至2020年底云南省核桃种植面积达4303万亩年产量1 ...

摘要:习惯法是现代成文法的源头.产生于氏族社会的习惯法至今已有六七千年的历史.它历久不衰,焕发着活力.习惯法在规范人们的行为,维护社会秩序方面起到了十分重要的作用.在我国,少数民族习惯法起着同样的作用 ...

王濛,字仲祖,哀靖皇后父也.曾祖黯,历位尚书.祖佑,北军中候.父讷,新淦令.濛少时放纵不羁,不为乡曲所齿,晚节始克己励行,有风流美誉,虚己应物,恕而后行,莫不敬爱焉.事诸母甚谨,奉禄资产常推厚居薄, ...

孝武定王皇后,讳法慧,哀靖皇后之侄也.父蕴,见<外戚传>.初,帝将纳后,访于公卿.于时蕴子恭以弱冠见仆射谢安,安深敬重之.既而谓人曰"昔毛嘉耻于魏朝,杨骏几倾晋室.若帝纳后,有 ...

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