太易先生真解《文始真经》（四）—— 北寿无人（著名烧脑题） / 开普饭

"天之在我者德也",不同的天德,即不同的天体运行轨道会对我们的生命产生一定的影响.天道的能量对人的影响大多是隐性的,它们悄悄地来到地球上,不为大多数人所感知. "地之在我 ...

什么是先天?四大(地.水.火.风)五行(金.木.水.火.土)不到处,父母未交接受孕前是先天,反之是后天.先天指规律,后天指现象. 先天一般指天赋的自然特性,后天一般指人为的行为特性.先天物质指构成万事 ...

[延伸阅读]:文始真解大佩服北寿无人 "北寿无人"章是<文始真经>的名篇,也是著名的烧脑题.据太易先生说,这是常人缺乏道学里面的先天大五行训练带来的整体一元观而导致, ...

为什么说:肾为先天之本,脾为后天之本. 涵养内容是什么?主体核心是什么? 首先生命是精气之命. 生命又是先天孕育而生,又需后天功能物质支持营养供养输给. 精为真,津液,精血,或精微也-. 精是指气精华 ...

居芝兰之室,久不觉其香. 负千斤之躯,脚不知其重. 无它,知觉不在其上. -- 当人睡着的时候,既便外界很凉,你也不会觉得冷.但是只要你一醒来,你马上就会觉得很冷.因为你的知觉回来了. -- 常人的知 ...

尹喜证道之后,将古<三坟>与文王之<周易>,融合为一,并容摄<八索>.<素书>之精华,作<关尹喜>九篇,就是<文始真经>.< ...

<文始真经>的作者是周朝敬王时之大夫尹喜. 尹喜好<三坟>.<八索>,精<素书>.<周易>,善观天文,尤精望气之术.尹喜夜观天象,知圣人将要 ...

一炁聚散.mp3 00:0007:44未加入话题一炁聚散本节试听课,太易先生为大家讲述"尹喜下厨"的故事,并指点其中"一炁聚散"的奥秘.我是以朴,这节课还 ...

这一章破象非常彻底,给后世留下"道无鬼神"的千古绝论,也是现代成语"独来独往"的原始出处.什么是"独来独往"的真实涵义呢? 关尹子是这样说的 ...

文始真经朝代:周朝| 关尹子的<文始真经>乃文始真人所著经书,足见此经之重要.关尹子以独特的视角将'道"的广阔无边的玄意天地展示在世人面前.其书文辞沈博绝丽,意境深远隽永,超超 ...

匕者,食也:食者,形也. 关尹子曰:世之人,以我思异彼思彼思异我思分人我者,殊不知梦中人亦我思异彼思.彼思异我思,孰为我,孰为人.世之人,以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者,殊不知梦中人亦我痛异彼痛,彼痛 ...

符者,精神魂魄也. 关尹子曰:水可析可合,精无人也:火因膏因薪,神无我也.故耳蔽前后皆可闻,无人,智崇无人,一奇无人,冬凋秋物无人,黑不可变,无人,北寿无人,皆精.舌即齿,牙成言,无我,礼卑无我,二偶 ...

转自:揭秘江湖关尹子,先秦天下十豪之一,周朝大夫.大将军.哲学家.教育家 [1] ,为先秦诸子百家重要道家流派,道教楼观派祖师.文始派祖师.字公度,名喜,曾为关令,与老子同时.老子<道德经&g ...

鉴者,心也. 关尹子曰:心蔽吉凶者,灵鬼摄之,心蔽男女者,淫鬼摄之,心蔽幽忧者,沉鬼摄之,心蔽逐放者,狂鬼摄之,心蔽盟诅者,奇鬼摄之,心蔽药饵者,物鬼摄之. 蔽者,执蔽也,蒙昧也,人心专一执蔽吉凶祸福 ...

太易先生真解《文始真经》（四）—— 北寿无人（著名烧脑题）