李叔同的书法好在哪？ / 开普饭

深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧. 佛教是我国现存最大的一个宗教组织之一,起源于公元前6世纪至5世纪.最初,佛教字流传于中印度恒河流域一代,后来经过不断演变融合,开始向亚洲斯里兰卡,缅甸,泰国等地,后经 ...

本以为自己每次遇见弘一法师痕迹时的心动,都缘于"野境"二字的设计刻意契合大师朴拙圆满之字迹的用心.毕竟有着书法界"佛字"尊称的弘一体所表达出的清疏纯净之意蕴,太 ...

大德元年左右开始,赵孟頫迎来了书画创作的高产时代.就拿书法来说,此时赵孟頫已逐渐摆脱宋高宗的影响,开始广学魏.晋.唐.宋各家,上到钟繇.二王,下到颜真卿.米芾,都在取法范围之内. 这与他出仕后,在大都 ...

如果你大量观赏书圣王羲之的书法,无论是他的大量书信手札还是<兰亭序>等,普遍写得"歪歪斜斜".1500年前的袁昂在他的书法理论著作<古今书评>中说: &qu ...

颜真卿行书<谢赠祖官表>,乾元元年二月,朝廷追赠真唧祖昭甫华州刺史,真卿特上表致谢,在表中追述了其祖父昭甫的才学和事迹.以及颜氏历代蒙受的皇恩.表示'感戴屏营,万死非报,无任战荷之至.' ...

我们知道,自汉末开始,书法只有以王羲之为代表的一派面目与风格,到了唐中期,颜真卿打破了这一局面.当然,颜真卿最早.或者说年轻时也是紧跟王羲之的,也是紧密团结在以王羲之为权威.为核心的书法"中 ...

八大山人朱耷在中国艺术史上占有重要地位,无论是书法还是绘画,都以冷峻.空寂的风格,树立起文人书画的高格.八大山人的书法不见笔锋,圆融高古,这和他喜欢用秃笔有关,更和他参禅有关. 八大山人像学书参禅源 ...

具足大悲心(1929) [1] 俗书 1918年8月之前临魏灵藏造像(早年) 这是李叔同写的<魏灵藏造像>,来,比一比: 怎么样,像不像? 再来看一张<张猛龙碑>: 临张猛龙 ...

欣赏一件书法作品,不同人有不同的角度,笔者认为,从形质和气格(气质格调)两个方面来切入便可抓住关键.我们也可以把书法作品的形质归入物质层面,而把气格归入精神层面.从中国书法史上的经典之作来看,形质上变 ...

弘一法师李叔同,是中国历史上少有的一位通才,作为新文化运动的先驱,他最早将油画.钢琴.话剧引入中国,擅长书法.诗词.丹青.音律.金石,是整个学术界神一般的存在. 但是在网上,却有人说李叔同的字如同&q ...

李叔同的书法好在哪？