【经典诵读】格言联璧·齐家类
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《朱子家训》解读二:古人对家内事务的要求,今人从中学到了什么
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功塘龚氏名人与家训 龚全安(1397-1449),字希宁,功塘人.永乐二十一年(1423)乡荐,二十二年(1424)进士.授工科给事中,历升左通政使.正统十四年(1449)扈跸北征,师溃土木,殁于阵. ...
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『古文经典』《格言联璧·齐家类》
勤俭治家之本,忠孝齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,积善传家之本. 天下无不是的父母,世间最难得者兄弟. 以父母之心为心,天下无不友之兄弟:以祖宗之心为心,天下无不和之族人:以天地之心为心,天下不 ...
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【经典诵读】格言联璧·存养类
[原文]性分不可使不足,故其取数也宜多:曰穷理,曰尽性,曰达天,曰入神,曰致广大,极高明:情欲不可使有余,故其取数也宜少:曰谨言,曰慎行,曰约己,曰清心,曰节饮食,寡嗜欲. [译文]充分发挥人的天性禀 ...
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【经典诵读】格言联璧·处事类
[原文]处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意. [译文]处理难以处理的事,越是需要舒缓:对待难以对待的人,越是需要宽厚:处置非常紧急的事情,越是需 ...
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【经典诵读】格言联璧·从政类
[原文]眼前百姓即儿孙,莫谓百姓可欺,且留下儿孙地步:堂上一官称父母,漫道一官好做,须尽些父母恩情. [译文]县官眼前的百姓就是儿孙,不要认为百姓可欺,应该为子孙留下余地与后路:县衙堂上的官就是父母, ...
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『古文经典』《格言联璧·从政类》
眼前百姓即儿孙,莫谓百姓可欺,且留下儿孙地步:堂上一官称父母,漫道一官好做,须尽些父母恩情. 善体黎庶情,此谓民之父母:广行阴骘事,以能保我子孙. 封赠父祖易得也,无使人唾骂,父祖难得也.恩荫子孙易得 ...
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『古文经典』《格言联璧·处事类》
处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意. 无事时常照管此心,竞竞然若有事:有事时却放下此心,坦坦然若无事.无事如有事,提防才可弭意外之变:有事如无事 ...
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『古文经典』《格言联璧·存养类》
性分不可使不足,故其取数也宜多.曰穷理,曰尽性,曰达天,曰入神,曰致广大.极高明.情欲不可使有余,故其取数也宜少,曰谨行,曰慎行,曰约己,曰清心,曰节饮食.寡嗜欲. 大其心,容天下之物:虚其心,受天下 ...
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『古文经典』格言联璧原文及白话文阅读
格言联璧 朝代:清朝| <格言联璧>一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明.全书主要内容包括学问类.存养类.持躬类.摄生(附).敦品类.处事类.接物类.齐家类.从政类 ...
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国学经典《格言联璧》中的六大处事原则,值得一读再读,一品再品
走好人生的关键,在于处理好人际关系. 处理好人际关系,不仅是实现人生目标的重要途径,也会关系到每个人的家庭.事业.心情.身心等一系列问题. 所以处理好人际关系,要具备一定的社会阅历,当然这需要时间和历 ...