帛书版《道德经》——真正的原版 / 开普饭

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧精校版修订按语: 道德经 ...

马王堆出土<道德经>的帛书有甲.乙两本,甲本没有避讳刘邦的邦字,因此推断时代应在汉朝之前.乙本没有避讳刘恒的恒字,因此推断时代应在汉文帝之前.这两本时代都在现行本之前,因此帛书本被公认为篡 ...

帛书本(38)第三十八章上德不德是以有德,下德不失德是以无德.上德无为而无以为也,下德为之而有以为.上仁为之而无以为也,上义为之而有以为也.上礼为之而莫之应也,则攘臂而扔之.故失道而后德,失德而后 ...

<老子>原文以马王堆帛书<老子>甲本(简称帛书甲本)为底本,以马王堆帛书<老子>乙本(简称帛书乙本)为主校本,世传王弼本<老子>(简称王本)和郭店楚简& ...

帛书本<老子·道经>原文第一段: 道可道也非恒道也,名可名也非恒名也.无名万物之始也,有名万物之母也.故恒无欲以观其妙也,恒有欲以观其所缴也.两者同出异名同谓,玄之又玄众妙之门. 天下 ...

老子帛书版道德经原文道经道,可道也,非恒道也.名,可名也,非恒名也.无,名万物之始也:有,名万物之母也.故恒无,欲也,以观其妙:恒有,欲也,以观其所徼.两者同出,异名,同谓.玄之,又玄,众妙之门. ...

道.可道也,非恒道也.名,可名也,非恒名也.无名万物之始也:有名万物之母也.故恒无欲也,以观其妙:恒有欲也,以观其所徼.两者同出异名同谓.玄之又玄,众妙之门. 天下皆知美,为美恶已,皆知善,斯 ...

1973年,在湖南长沙马王堆汉墓出土了帛书版<老子五千言>甲乙两本,轰动了世界,让世人对传世本<道德经>又有了重新的认识.原来帛书版的<老子五千言>从内容上看有许多 ...

道德经(帛书校勘版),最接近原版上篇德篇第一章论德上德不德是以有德下德不失德是以无德上德无为而无以为也上仁为之而无以为也上义为之而有以为也上礼为之而莫之应也则攘臂而乃之 ...

帛书版 《道德经》  (罗大伦？！) 笔记

2010-09-26 张健柏今日学堂讲习[老子]采用的版本,一个就是流行的所谓的世传本,晋代的王弼版:这个版的优点是文字优美,朗朗上口.但是缺点也很严重,主要就是相对晚出,对原始版本有一些改动,这当 ...

<道德经>第四章,帛书版和传世版几乎没区别,只是个别字的变化,我们还是直接来讲解这一章. "道盅,而用之又弗盈也","盅"这个字呢,在帛书甲本里是残 ...

<道德经>全文马王堆出土帛书版 01 道可道也,非恒道也.名可名也,非恒名也.无名万物之始也,有名万物之母也.故:恒无欲也,以观其眇:恒有欲也,以观其徼.两者同出,异名同谓.玄之又玄,众 ...

帛书版《道德经》——真正的原版