提摩太·莫顿｜网状物：你在哪里划线 / 开普饭

探究性阅读从学生的"问"开始,是一种问题质疑式学习.在教学中,应结合课文和现实生活创设一种开放性的,富有意义的,比较复杂的问题情境,在有启发的条件下帮助学生提出问题,容易激先学生探 ...

生态地生存文|提摩太·莫顿译|蓝江导论:并非另一次信息倾销你不关心生态学?你可能认为你不关心,但你可能都是这样.你不读生态学书籍?这本书是为你准备的. 这是可以理解的:生态学书籍可能是混乱的信 ...

五.我们如何跟自己谈生态学文|提摩太·莫顿 <生态地生存> 译|蓝江媒体中的生态信息传递模式似乎最常见的是我们可以称之为信息倾销的方式.至少有一个事实,而且往往是一整盘,似乎是落在我们 ...

六.生态学的创伤后应激障碍文|提摩太·莫顿 <生态地生存> 译|蓝江在创伤后应激障碍的梦中,你想象自己重新经历你的创伤,而且这些梦有一个讨厌的习惯,就是反复出现.精神分析学的创始人弗洛 ...

文|提摩太·莫顿 <生态地生存> 译|蓝江八.事物vs 数据-物 "我们要做什么?"这个问题很奇怪:对要做什么有非常准确的描述,但永远不会觉得我们做得完全正确,即使我 ...

文|提摩太·莫顿 <生态地生存> 译|蓝江十.让画面囊括我们的视角全球变暖的否认实际上是一种流离失所的现代性否认.关于我们的现代性,有一些东西我们不想知道得很清楚,而这个东西就是休谟和 ...

文|提摩太·莫顿 <生态地生存> 译|蓝江十二.为什么要关心这玩意? 不同的文化有不同的学生方式.多年来,我在美国各地旅行时注意到这一点,我在四个不同的地方(东部.中部.西部和南部)工作 ...

文|提摩太·莫顿 <生态地生存> 译|蓝江十三.物导向的本体论我坚持一种被称为物导向的本体论的哲学观点(object-oriented ontology,简称OOO),该观点认为,在许 ...

文|提摩太·莫顿 <生态地生存> 译|蓝江二.人类世的现象人类世是对一个地质时期的称呼,在这个人类世,人类制造的东西在地壳中形成了一个地层:例如,各种塑料.混凝土和核苷酸,已经形成了一 ...

文|提摩太·莫顿 <生态地生存> 译|蓝江三.一些人的正常,另一些人的灾难这种正常化是真实的--它发生了,也许它确实与在某个地方睡觉有关系.但这真的是因为事物的上手性,随用随取,是正常 ...

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