王阳明教育三篇：尊经阁记 / 开普饭

<诗经>表达我们的志向,<诗>言志. <尚书>是反映的历史的事实,<书>言事. <礼>是别异的,<礼>是区别上下尊卑. < ...

还三书院读书 · 感悟道宗和化道宗和化缘起·道宗和化杨一杰 | 辛丑立夏寒冰不能断流水, 向阳花木必逢春. 取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君. 前言弟子逸仙顿首.丁酉年末,余患病,虽多 ...

一,巜教约> 王守仁原文: 每日清晨,诸生参揖毕,教读以次,偏询谐生:"在家所以爱亲敬畏之心,得无懈忽.未能填切否?温清定省之仪,得无亏缺.未能实贱否?往来街衢,步趋礼节,得 ...

收藏一.<教条示龙场诸生> 诸生相从于此,甚盛.恐无能为助也,以四事相规,聊以答诸生之意.一曰立志,二曰勤学,三曰改过,四曰责善.其慎听毋忽! 立志志不立,天下无可成之事.虽百工技艺 ...

纪录片<王阳明>全集浙江大学公开课:<阳明心学>全集百家讲坛:郦波<五百年来王阳明>合集百家讲堂:<奇人王阳明>全集(附:王阳明十大经典语录) 王 ...

王阳明是很厉害的大人物,在<明朝那些事儿>,作者认为明朝最厉害的人物就是他了,文治武功,思想经历都很传奇.这篇文章就是王阳明的大作,可以看出宣扬其心学的影子. 我读了<尊经阁记> ...

经,常道也.其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心.心也,性也,命也,一也. 1.经:此为对儒家典范著作的尊称: 2.常道:指永恒不变的真理: 3.命:天命: 4.性:人的本性: 5.心:通称 ...

[明]王守仁经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心.心也,性也,命也,一也.通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也.其应乎感也,则为恻隐 ...

王守仁原文: 经①,常道也.其在于天,谓之命:其赋于人,谓之性:其主于身,谓之心.心也,性也,命也,一也.君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊<易>也:求之吾心之纪纲政事而 ...

三坔夜话一方水土有一方文这里是<三坔夜话>,李老师斯时乡轩临窗,于此跟你诗词吟哦,抒怀述志,漫笔人生,点情碰心,说故事,聊语文,话庄道巷,谈古论今,...... ...

元杨桓书法<尊经阁记>碑拓,该碑高321.5厘米,宽104厘米,厚23厘米,碑额篆书四字,每字18×13厘米.

王阳明教育三篇：尊经阁记