道德经第九章 / 开普饭

一个家庭,经常做这两件事,子女必能成才,家道定可兴旺!文/一号江湖史话家庭,是组成整个社会最基本的单元,是一个人赖以生存和生活的温馨港湾.人哪怕在外受尽挫折,跌成惨状,一旦回到家中,那颗受伤的心灵才会 ...

原文卫灵公第十五 15.39 子曰:"道不同,不相为谋." 释解老师说:"在位君子正定于仁德,事君以谋仁德善道的通达为职责,教民以谋崇仁向善的教化 ...

以道自处,固守正道. <论语>第十五篇第二章: [原文] 在陈绝粮,从者病,莫能兴.子路愠见,曰:"君子亦有穷乎?"子曰:"君子固穷,小人穷斯滥矣." ...

晚上好欢迎和鲲一起读<道德经> 开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完). ...

立身以立学为先,立学以读书为本. <论语>第十五篇第三章: [原文] 子曰:"赐(端木赐,子贡的名)也,女(汝)以予为多学而识(通"志'',记住)之者与?''对曰:&q ...

原文卫灵公第十五 15.35 子曰:"当仁不让于师." 释解老师说:"在位君子弘道行仁政是尽职的应为,同时也是民众百姓的期盼和需要.因此,君子行仁 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第九章 (功成身退章) ...

老子的这一章,主要表达的是适可而止. 但是事实上,什么才是适合的,什么是适合的,如果那一把尺子,是很难把控的.就好比,比别人高一头,会惹来妒忌和记恨,比别人高一截,会惹来羡慕和崇拜. 先贴下原文: 持 ...

到了一个阶段的完成期, 一定不要"过满", 而要知道适时调整,或者"退步". 一定不要只知道激进-- "保守"在许多时候更合适. &qu ...

[原文] 持而盈之①,不如其已②:揣而锐之③,不可长保④.金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎⑤.功成身退⑥,天之道也⑦. [译文] 执持盈满,不如适时停止:显露锋芒,锐势难以保持长久.金玉满堂,无 ...

今天要跟大家分享的主题是:终极成功学.那么在解释阐述这个词之前,我们了解下另外一个大家一定熟悉的词汇叫做超级成功学.所谓超级成功学,那算不上一门学问,只能说是曾经的一阵风,这阵风是陈安之等等老师他们从 ...

上一章的上善若水,不争无忧的思想,提出持中而不持盈,凡事要留有余地,适可而止,不可做的太过.锋芒毕露,锐势就难以保持长久.金玉满堂无法守藏:富贵且骄横,那就给自己埋下了祸根,事情做圆满了就要含藏收敛 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀 [原文] 持而盈之,不如其已.揣(zhuī)而锐之,不可长保.金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自遗(yí)其咎(jiù).功成身退,天之道也. [译文] 拿 ...

道德经第九章