龚义江：周信芳、盖叫天谈流派

关于流派形成，有过不少解释，但给我印象最深的，是周信芳、盖叫天两位老艺术家谈流派。

有一次，周信芳被邀请为上海戏曲学校同学们谈表演艺术。大家都全神贯注地想听听麒派艺术的形成和特点。这一课，周信芳从程长庚谈起，详细分析了京剧生行中谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬、王鸿寿......各家艺术特点，直到课毕无一言提到麒派。同学们很纳闷，有人耐不住递了个条子给他，请他谈谈麒派。周信芳回答说，已经谈过了，方才所介绍的就是。同学们起初不解，仔细一想方才悟出其中道理。

有人问盖叫天，盖派是怎样形成的。盖叫天回答得很干脆，没有什么特别，我会的都是“大路活”。学戏如写字，先练正楷，再学行书。写正楷一笔不苟，有了基础，写行书自然熟能生巧，下笔有神。

盖叫天先生 《乌江恨》

以上两个例子说明形成流派的两个主要规律，一是继承和发展传统，一是勤学苦练、循序而进。

从历史的角度看，艺术发展的过程就是继承与创造的承前启后的过程。唐诗、宋词、元曲，各是独立的艺术形式，但又都是前者的变体。戏曲四大声腔，又衍化为多少腔调。这是艺术创造的“流”，生活是艺术创造的“源”。有成就的艺术家，总是使“源”和“流”这二者很好地结合，才能创造出一番新的天地来。周信芳继承生行各家特点，吸收昆曲、徽剧、汉剧和梆子剧种的长处，再根据本身的条件进行改革、创造，方成麒派。田汉同志说他是：“能汇合众流，所以才能波澜浩阔。”“汇合”不是简单的拼凑，包括多少艰苦的劳动创造，方使“众流”汇合为长江大河。

从实践的角度看，艺术贵在有特色，它与“哗众取宠”、“标新立异'不同。前者见“功力”，唱则字正腔圆，做则手眼身法步处处合乎准绳，但又是有性格的创造；后者如水上浮萍花拳绣腿，经不起咀嚼和推敲。有磨铁成针的功夫，提炼出来的自然是精华，想超越正楷的锻炼，写好一笔龙飞凤舞的行书，这种捷径是没有的。所谓“流派”，实际上也就是不断勤学苦练的艺术结晶。盖叫天在台上的动作，那么优美、圆熟。仔细分解，组成这些优美动作的，都是十分准确的一招一式，铁画银钧，不落一点败笔。

这两位艺术家都是在表演艺术上独树一帜的大家。他们从自己实践中的体会朴素地道出了“流派”形成的规律。提倡流派，旨在贯彻“百花齐放”精神，在政治思想一致的前提下，发扬艺术的多样性和独创性。但是我想：认真研究流派形成的规律，向已经成派成家的艺术家们创造流派的精神和方法学习，也是一个重要的方面。这样，才能真正贯彻发扬流派的精神，使艺术花圃中，开放出朵朵都是色香俱佳的鲜花。

本期已结束， 如您喜欢文章，请点赞再看转发。