见过+会**是童年成长自信的基础

育邻梦

网友提问：孩子不自信，该怎么办？

回复：见过+会**是童年成长自信的基础，自信源于生活见识与实践经验的不断积淀，就如同历经风霜雨雪的大树才能百年“顶天立地”。

自信，意指相信自己能够达成某种生活目标，是对自己综合社会生存能力的潜意识意识积极肯定暗示。自信给人力量、给人快乐，有了自信的生活能才充满了睿智，自信的生活处处是舞台、越过越精彩。

自然世界是物质的，自然世界之中的任何物质都不会平白无故地产生或消失，它们只会从一种状态转换成为另一种状态，比如下雨汇集成河流、河流水汽蒸发生成云朵、云朵积淀到一定量级之后便会下雨。同样，人类个体的社会生活情感亦不会无缘无故地产生或消失，它缘起于个人适应特定社会生活环境的综合成长体验。

我能跳绳、我会踢毽子、我能跑得快、我能自如的与小伙伴儿一起玩耍、这些文字我认识、那些事情我会做......童年成长自信源于生活见识与实践经验的不断积淀。那么，现实辅助孩子学习成长过程中，应该如何逐步增强孩子的成长自信呢？

见过+会**是童年成长自信的基础

一、丰富孩子们的童年见识

孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”

译作——

孟子说：“观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶。心中光明正大，眼睛就明亮；心中不光明正大，眼睛就昏暗不明，躲躲闪闪。所以，听一个人说话的时候，注意观察他的眼睛，他的善恶真伪能往哪里隐藏呢？”

意大利文艺复兴时期画家达芬奇说：“眼睛是心灵的窗户。”眼睛是人类认知自然世界的“窗户”，有了这扇“窗户”大千自然世界的美景才能与个人思维意识相融合、有了这扇“窗户”自然物质世界才能辅助个人形成真善美的生活价值观。

明·冯梦龙《古今小说》卷一：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。”见多识广，意思是见过的多、知道的就广，寓意阅历越多经验就越足。书籍、学习辅助工具、知识讲授服务......辅助现代人类学习成长的物资和服务众多。但是，见识无论何时都是个人学习成长旅程中的第一步，比如未进过大都市的人如何也想不到城市楼房有多高、没进过庄稼地的城镇青年男女根本区分不出小麦/韭菜/禾苗、豪华办公室里的专家绝不会知道贫苦人家的生活有多寒酸。

董其昌《画旨》中有“画家六法，一曰'气韵生动’。'气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”阅读、旅行是个人增长智慧阅历的“双翦”，用好它们自然物质信息才能源源不竭成为滋养个人成长智慧的养料。

二、带领孩子参加多样化成长实践

俗话说：“光说不练假把式，光练不说傻把式，又练又说真把式。”现代人类社会生活经验源于模仿借鉴，而真正的个人独立社会生存能力却源于长时间被引导之下的反复“刻意练习”，比如今天我们见到的奥运冠军、知名的职业运动员+职业文艺工作者，TM都花了数十倍于常人的精力“刻意练习”特定技能。

植物种子落地生根即实现成长独立、其它动物幼崽数天或数周就能跟随族群独自生活，但人类婴儿出生过后却仍然长期需要依靠父母提供成长给养。跌跌撞撞数十次学会走路、磕磕巴巴上百次学会讲话、懵懵懂懂数十载学会适应人类社会生活......自然生命体系之中，人类适应生存环境需要耗费的成长实践时间最长。因此，人类辅助孩子成长的基本手段就是言传身教、就是要领着孩子一遍又一遍地反复实践人类社会千万年积淀形成的正确生活方式。

人类是自然生命物质之中最具智慧的高等级哺乳动物，人类在漫长适应自然生存环境的过程中总结形成了抽象社会文明，每个人类后代都必须在父母的辅助引导下实现基本生活自理。所以，童年成长自信源于生活见识与实践经验的不断积淀，就如同历经风霜雨雪的大树才能百年“顶天立地”。

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。