图解新年：紫禁城里的春节服饰
2019年的最后一晚，依然用我的二指禅在打字（每个见过的人都要嘲笑一遍我不存在的指法）……
最近比较忙的事儿，除了过年前堆积的“旧账”，就剩下帮现同事们、前同事们以及各路朋友们挑选年会的衣服，毕竟现在什么都要沾个“国潮”呀！
虽然还没到新年，但是今年过年挺早的（缘由见《冬至大如年，凭什么啊！| 依旧是烧脑的历法向节气特辑》），所以相关的文就早早攒起来吧！本文就从故宫春节相关的藏画去看一下宫廷里的新年服饰！
（文末插了一个小科普，关于“元旦”和“春节”）
万国来朝：皇帝家的面子工程
出一个题目——该怎样展示皇帝的气派？
现在的古装剧所能想到就是要把衣服的尾巴拖得尽可能地长，也不知道这个灵感是不是来自于外国的婚礼。
但对于古代皇帝来说，他能想到最浪漫的事，就是正月初一等着“万国来朝”。
故宫藏有多张《万国来朝图》可谓是这种想法的高潮之作。一大群穿着盛装、可一看就是不同国家、不同地区、不同民族的人，在太和门前面挤得满满当当。虽然看不出运动会一样的进场方阵，但旗子上还是写出了他们的是从哪儿来的：近一点的有缅甸、朝鲜、柬埔寨，远的有荷兰、英吉利、大西洋……
总之，敢想敢画，这批人就是要在新年的时候来紫禁城朝贺，在一片白雪皑皑里，显得格外的“诚意十足”。
这个时候清朝皇帝穿什么呢？
皇帝自然也没有怠慢这个场合，画面里他穿着冬季朝袍，外面还套着皮草端罩，反正整体看起来就像是一只卡哇伊的棕熊。
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不过当皇帝没这么简单，正月初一这天他得穿了脱、脱了穿，根据场合的需求而更换自己的服饰。也不仅仅只有这一天，清宫留下来一种叫《穿戴档》的资料，就是用来记录皇帝每一天的穿着，十分详细。
比如，咸丰四年正月初一这天是这样子的：
元旦令节。
上戴黑狐皮缎台朝冠，穿黄缂丝面白狐膁接青白膁朝袍、黄面黑狐皮芝麻花朝端罩，戴东珠朝珠系自鸣钟，束金镶珠松石四块瓦圆朝带，穿蓝缎毡䩷狼皮里皂靴。各处拈香、明窗开笔、看时宪书，奉先殿行礼、堂子行礼、寿康宫递如意、明窗看经、太和殿受贺、乾清宫受礼。
换带大毛貂尾缎台苍龙教子正珠珠顶冠，穿黄缂丝黑狐膁金龙袍、黄面黑狐皮芝麻花褂，戴正珠朝珠系内殿，束金镶红蓝宝石线纽带挂带挎，穿青缎毡䩷羊皮里皂靴毕。
看戏、进酒膳、办事。
看着就挺累人吧，就算不用自己穿，感觉也是一种力气活啊！
尽管整个场面是朝贺，画家却没画皇帝接受朝贺的样子，而是让他与皇子互动，边上还有放鞭炮的场景，硬要从这画面里挤出点阖家欢乐的气氛来。这可以说是从画面里寄托的几分美好愿景，也可以说是特意摆出对“万国来朝”不屑一顾的架势，从而更加衬托地位悬殊。
有几个版本里，也有后宫女性的出场画面，可以明显看出这些女子的族属是不同的，最突出的自然就是旗装和汉装。汉装虽然看起来比旗装色彩鲜艳，但也远远不到我们现在很多古风爱好者平日里就穿着出门的夸张程度。
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以上说明服饰身份这件事，一不靠衣服拖地，二不靠发包庞大，三不靠blingbling。
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古风趴体：紫禁城的角色扮演
不过故宫更多留下来的还是各种月令图，从中可以窥探出每个月最具标志性的事件是什么。在新年前后，腊月的重点是看雪，而正月的高潮是观灯。除此之外，还留下了不少行乐图，让我们这些穷屌丝的后人也感受一把紫禁城里的正月欢乐。
这些画的共同特点就是，穿得很不日常，无论男女贵贱基本都是以汉人妆扮出镜。之前在《上新了故宫：这位妃子“反清复明”成功了！| 剧说服饰史》里聊到过，故宫里这样的画很多，身上的服饰妆扮有一定的现实基础，然而更多的成分是拟古和舞台扮演的感觉，毕竟现实中的舞台也是舞台啊。
与《万国来朝图》不同，行乐图突出的是欢乐的气氛。在画师的透视里，庭院深深的高耸围墙被弱化了，填充其中的是一处处新年欢乐的小画面——放鞭炮是基本操作了，撒芝麻杆的习俗就比较有地方性，还有堆雪狮子而不是像我们现在这样堆雪人，感觉可以效仿一下应该很有意思（作为一个南方人也是想瞎了心）。
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类似的题材，雍正乾隆时期留下了许多，有的将十足仕女图式的服饰妆扮和西洋化的圆明园景致放在一起，显得很有冲突感，十分有趣。转念一想，这不就是横店每天的日常么？
明代皇帝有一幅元宵节必定会被拿出来说的《宪宗元宵行乐图卷》，场景则显得不那么花园，宫廷感更重一些，即便有货郎打扮的人出现，也更像是宫中的过家家。因为不是像《万国来朝图》这样的正式场合，所以皇帝穿得就比较随和的曳撒，如果只是从服装视觉看，甚至会觉得女性的服装都比皇帝的看起来抢眼。（不过这幅画并不在故宫，而是在国家博物馆。）
新年里的古风快落，角色扮演也要拥有姓名，只是你看皇帝家努力让自己像个平民、雅士和幸福的大家庭，而如今很多人却想扮演成皇帝家，想想还是略讽刺啊！
思考：我们传统新年，在回忆里？还是在宫廷里？
每年春节，博物馆们都会搞一些应景的临时展览，绝大部分是展示生肖动物或者传统习俗的。前者居多，毕竟操作起来比较简单。
今年故宫会搞一个“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览，偏向的就是宫里过年的一些习俗。顺便搞了一个《故宫贺岁》的视频节目，跟腾讯合作，所以算网综，不过感觉更像是新闻的特辑，因为娱乐性没有请明星（虽然也有嘉宾）演小剧场那么强。（不过我也不太喜欢那种小剧场，我的尴尬症真的有点严重，而且觉得那样信息量太低，浪费时间。）
故宫目前的文化类输出，还是在博物馆阵营里的翘楚。除了经常出一些令我一头雾水的联名款，就是某些产品蹭宫斗戏热点，代替后宫剧卖周边，失去了文化性。我和朋友们偶尔会小声嘀咕，这个授权管理这么混乱，千万别有一天孽力反噬了。
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这次新推出的《故宫贺岁》里那句“在故宫空间中追溯传统过大年的方式”宣传语感觉比以前顺耳多了——我们应该是通过“宫廷”去找传统文化，而不是通过传统文化去找回“宫廷”。
按照宣传是有5集：茶、饭、福、物、戏……是的，没有服饰，毕竟你也看到了，皇帝穿得“身不由己”啊！
“元旦”和“春节”究竟有什么区别？
“元旦”的本义，其实就是新年开始的第一天。
由于《废了春节的民国，到底意欲何为？| 春节特辑》所说的原因，近代史中曾废除过传统历法，而改用了公历，也称作格里高利历。便将公历的1月1日称作“元旦”，后来又有了一天的法定假期。
值得注意的是，用阳历（太阳历）和阴历（月亮历）来分别称呼公历和农历（也有别的称呼，如夏历、旧历等）是不科学的。中国的传统历法是阴阳合历。
“春节”原来多指的是立春日，但历法改了以后，为了区分原来旧历的“元旦”，就将其设置为了“春节”。与之同时设立的还有端午的夏节、中秋的秋节和冬至的冬节。
由于农耕社会的特性，原本立春本身就是一个大节日，有迎春、鞭春等习俗。
由于历法算法的缘故，立春的日子几乎不和正月初一在同一天，但基本也十分相近，加上旧时过年在年前年后忙乎将近一个月，所以立春往往也融入在整个年节里面了。