知识分子打文明架：木心是不是大师？易中天“代发”姜文观点
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文化圈突然因为一场争论热闹起来了。9月14日，易中天在姜文的授权下，通过公众号发布了一篇姜文名曰“劝架”、实则批评陈丹青的文章。
起因是8月20日，作曲家郭文景“为了消遣”，写了一篇文章来“说木心”，主要内容是仿其语气，讽刺嘲笑木心的文风：“木心说：东方与西方最大的分异现在音乐上：东方的音乐越听人越小，世界越小。西方的音乐越听人越大，世界越大。狼子村说：纯属放屁！川江号子、信天游、草原的长调、西藏的牧歌、古琴、笛子、唢呐......我越听天越宽、地越远，最后听见人在天地苍穹间。”
尽管郭文景在文末强调“其实怼的不是木心这个人，而是一种文风和宣传方式”，但这篇文章引起了木心学生、画家陈丹青的不快，写了篇怼文回击。陈丹青先是指出郭文景对木心的评说“辞气如是之污秽，面目如是之难看，实令我吓煞”，然后指出郭文景“贵为教授，作曲精英，音坛前辈，国际名角，而竟不惜自己上网破相，悍然骂街，弟不觉得又亏又土吗？”
陈丹青与木心
有关木心是否“大师”的争议由来以久。正是由于陈丹青的文化明星效应，木心在去世之后，反倒成了当代最红的文人之一，让木心成为很多青年的精神偶像。但也正因为陈丹青的不遗余力推崇，也惹来了一些非议。有人赞木心是“被忽略、被遗忘的传奇精神导师”；有人则认为其是“被高估、被神话了的文学大师”。
郭文景的短文一经发布，文艺界人士纷纷撰文回应。而导演姜文与此事又有何关系？易中天在公号文章给出解释：“由于郭先生是电影《阳光灿烂的日子》作曲，陈先生又曾经表示非常非常喜欢这个作品，因此姜文导演授权本号独家发布他对此事的观点。”
易中天微博
姜文虽然摆出“劝架”的姿态，提议“二老不妨团结起来，遥看远方，共抗疫情”，但实际上观点指向性非常明确：“最后，希望陈老多向郭老请教音乐，三人行必有你师嘛。两人行也有。木老教得你，郭老就教不得？我看可以教一教。”文末还附上一首七言绝句诗“陈木可观不可雕，勤能补陋难补骚。東施代有东施效，秋泯夏虫子莫号”，显然是在讽刺陈丹青朽木不可雕、勤能补拙、东施效颦、夏虫不可语冰。
姜文的诗
有网友吐槽整件事的脉络是：“知识分子在打文明礼貌架。一个作曲的，怼了一个搞文学的，然后遭到一个画画的人回怼。接着是一个搞电影的出来劝架，但那架劝得，更像是拉偏架，把画画的那人一顿‘暴搓’。”
郭文景、姜文、陈丹青