《跳五猖》七十题问答（二） / 开普饭

乾阳者,创生,始生.生者也.坤阴者,出生,生生.长者也.

<跳五猖>七十题问答茆耕茹微信版第900期编者按:"跳五猖"是古代胥河两岸人民为纪念西汉张渤治水功绩而创设的一种祭仪.2014年入选第四批国家级非物质文化遗产名录 ...

<跳五猖>七十题问答茆耕茹微信版第899期编者按:"跳五猖"是古代胥河两岸人民为纪念西汉张渤治水功绩而创设的一种祭仪.2014年入选第四批国家级非物质文化遗产名录 ...

<跳五猖>七十题问答茆耕茹微信版第847期编者按:"跳五猖"是古代胥河两岸人民为纪念西汉张渤治水功绩而创设的一种祭仪.2014年入选第四批国家级非物质文化遗产名录 ...

人,能真正坚持一辈子的东西太少了.很多东西抓住了, 最后却又放开了.很多的事情,能回忆,却已无法回头. ------------------------------------------------ ...

[篇目] [作品介绍] [注释] [译文] [作者介绍] [赏析一~~赏析三] 题木居士二首(其一) [中唐·韩愈·七言绝句] 火透波穿不计春,根如头面干如身. 偶然题作木居士,便有无穷 ...

在中国状若繁星的众多先夏文化遗存里,红山文化是极其重要的组成部分,其文化影响则遍布亚洲东北部.红山文化及其早期文化(兴隆洼文化)的历史存续时间,约在5000年前至8000年前,实际上该文化的源头可能更 ...

张渤信仰仪式的跳五猖茆耕茹张渤信仰的习俗起始于西汉末年,传至民国年间已一千八百余载,其地遍及我国东南各地.一直到上世纪二十年代,各地原有名目众多的祀张祭仪,才大多被人淡忘.随之,各地祀张习俗中的丰 ...

○刀上 <释名>曰:刀,到也.以斩伐到其所,乃击之也.其末曰锋,言若锋刺之毒利也.其本曰环,形似环也.其室曰削,削,峭也.其形峭壳,裹刀体也.室口之饰曰琫,捧,捧也.捧来口也.下末之饰曰〈 ...

美丈夫上 <尚书·洪范>曰:二,五事:一曰貌.(容仪.) <毛诗>曰:云谁之思?西方美人.(笺云,思问室之贤者.)彼美人兮.西方之人兮.(笺云,彼美人,谓硕人也.) 又曰:叔于 ...

《跳五猖》七十题问答（二）