知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 / 开普饭

人的欲望是无止境的,而生命却是有限的,以有限的生命盲目去追求无尽的欲望, 又怎能得到满足?放下贪欲,追求平实简朴的生活,是获取幸福的最简单的方法. 人要拿得起,也要放得下.

每一天,都值得期待格物君曰: 看过这样一句话:一个人越是能够放弃一些东西,越是富有.诚然如此,人生就是一个不断归零的过程,年龄越大,我们也就越明白,生活和生命的本质,不过是化繁为简,当我们学会放手, ...

越聪明的人,越容易有多种欲望,越不知应在哪个地方搁下那个心,心实在应该搁在当下的: 可是聪明的人,老往远处跑,烦躁而不宁,所以没有志气的固不用说,就是自以为有志气的, 往往不是志气而是欲望:人彼此想要 ...

每日心语 259 人都太在乎自己的欲望, 才会在乎别人的反应, 求而不得,就会感到很受伤: 你贪心的少, 别人就难以找到和利用你的欲望, 实现他的目的. 烦恼都是自找的, 越贪心,越脆弱, 越在乎自 ...

<易经>曾被认为是一本算命的书,后来成为中国哲学思想的总源头,它既陌生又熟悉,既高深莫测又简单易读,对中华文化的形成产生了巨大的影响. 今天总结几个<易经>最厉害的玄机,希望对 ...

孟子曰:"养心莫善于寡欲①.其为人也寡欲,虽有不存②焉者寡矣:其为人也多欲,虽有存焉者寡矣." --<尽心下> |注释| ①寡欲:减少欲望.寡,少.欲,欲望,在此指耳. ...

<杨升庵簪花图>的创作缘起,程十发在画题中简略记叙:"陈洪绶有升庵簪花图,今余亦写一本,前后三百年笔墨有疏,题材意趣或似相同乎?" 陈洪绶曾画过一幅<升庵簪花图& ...

俗话说,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求. 懂你的人,会把你的一点一滴都看在眼里放在心上,而不懂你的人,永远体会不了你的心情,更难以给你任何理解和安慰. 当你说你很辛苦,不懂你的人只会觉得你矫情又抱怨 ...

一条直线是一幅最美的图画. 它可以是苍茫草原的天边,可以是浩瀚海平面的视线尽头,是合上的双眼,是闭紧的嘴,是一支颗射出去的子弹,是你兜里的手机关机的一瞬,是恋人诀别的身影,是飞行的路线,是行走的轨迹, ...

<知我者,谓我心忧:不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?>出自诗经<黍离>! 彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇. 知我者,谓我心忧:不知我者,谓我何求. 悠悠苍天,此 ...

<行迈靡靡,中心如醉.知我者,谓我心忧:>出自诗经<黍离>! 彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇. 知我者,谓我心忧:不知我者,谓我何求. 悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼 ...

<知我者,谓我心忧:不知我者,谓我何求.>出自诗经<黍离>! 彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇. 知我者,谓我心忧:不知我者,谓我何求. 悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼 ...

在开始<黍离>篇之前,我们有必要再次了解<王风>的来由:周幽王烽火戏诸侯的故事相信无人不知,幽王为博美人一笑,而葬送了自己的江山.平王初立,原来的都城已经在战争中化为废墟,平王 ...

知我者,谓我心忧:不知我者,谓我何求. 出自先秦佚名的<黍离>彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇.知我者,谓我心忧:不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗.行迈 ...

之所以选择这首<黍离>,是因为,被诗中的这几句话所深深打动:"知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求",非常认同这句话. 了解我的人,知道我所担忧的是什么,不了解我的人, ...

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。