苟日新

苟日新

【原文】

汤之《盘铭》曰①:“苟日新②,日日新，又日新。”

《康诰》曰：“作新民。”

《诗》曰③:“周虽旧邦④,其命维新⑤。”

是故，君子无所不用其极⑥。

【注解】

①汤：即商汤，商朝的建立者。盘：青铜制的盥洗器具。铭：是镂刻在器皿上用以称颂功德或申鉴戒的文字，后来成为一种文体。

②苟：假如，如果。

③《诗》：指《诗经》。是我国第一部诗歌总集。这里所引的两句诗，出自《诗经·大雅·文王》，这是一首歌颂周文王的诗。

④周：指周国。邦：古代诸侯封国之称。

⑤命：天命。

⑥君子：这里指统治者。极：尽头，顶点。

名师解读：当我们读到“苟日新，日日新，又日新”的时候，也许有很多人都不敢大声朗读了，只因为谐音有点怪怪的，其实不过是除旧革新，每天清楚身与心的污垢，新己or新民方面处处尽心尽力，达到至善的境界。

这让我们想起了学霸神秀和尚所说的一句话：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”同时也想起了技高一筹的扫地生慧能的一句话：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”他们俩，一个渐悟，一个顿悟，高下即分。当然“道可道，非常道”，慧能的顿悟亦非最高境界。

反思《大学》中这“君子无所不用其极”而“苟日新，日日新，又日新”虽有学霸的渐悟，但离顿悟还是有一段距离的，也就是没有达到质变的高度，离“新”还差么那一点意思

。也就是我们所说的离学神境界还差一段距离。