《大学》苟日新，日日新，又日新全文,翻译赏析 / 开普饭

苟日新 [原文] 汤之<盘铭>曰①:"苟日新②,日日新,又日新." <康诰>曰:"作新民." <诗>曰③:"周虽旧 ...

<养身莫善于习动,夙兴夜寐,振起精神,寻事去作,行之有常,并不困疲,日益精壮;但说静息将养,便日就惰弱.故曰"君子庄敬日强,安肆日偷.">什么意思,出自哪里,注释,句意 ...

<大学>赏析(3)弃旧图新各位网友,上一次我们讲<传一章>,重点是强调,修身的根本要求是自己弘扬光明正大的品德.那么,怎样才能实现这一要求呢?这就是<传二章>阐述 ...

[原文] <诗>云:"邦畿千里,惟民所止."(1)<诗>云:"缗蛮黄鸟,止于丘隅(2)."子日:"于止,知其所止,可以人 ...

[原文] 所谓平天下在治其国者,上老老(1)而民兴孝:上长长(2)而民兴弟:上恤孤(3)而民不倍(4).是以君子有絜矩之道也(5). 所恶于上毋以使下:所恶于下毋以事上:所恶于前毋以先后:所恶于后毋以 ...

[原文] 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉①,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜②而辟焉,之其所敖情③ 而辟焉.故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:"人莫 ...

[原文] 所谓修身在正其心者,身有所忿懥(1),则不得其正:有所恐惧,则不得其正:有所好乐,则不得其正:有所忧患,则不得其正. 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味.此谓修身在正其心.(传7) ...

[原文] 所谓诚其意者(1),毋(2)自欺也.如恶恶臭(3),如好好色(4),此之谓自谦(5).故君子必慎其独也(6)! 小人闲居(7)为不善,无所不至,见君子而后厌然(8),掩(9)其不善, 而著( ...

[原文] 所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也(2).盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷(5),故其知有不尽也.是以<大学>始教,必始学者即凡天下之物,莫 ...

[原文] 子曰:"听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!"(1)无情者不得尽其辞(2).大畏民志(3).此谓知本. (传4) [注释] (1)"子曰"句:引自< ...

[原文] <康诰>(1)曰:"克明德."(2)<大甲>(3)曰:"顾(讠是)天之明命."(4)<帝典>(5)曰:&qu ...

不苟[原文] 一曰:贤者之事也,虽贵不苟为,虽听不自阿,必中理然後动,必当义然後举.此忠臣之行也,贤主之所说,而不肖主之所不说.非恶其声也.人主虽不肖,其说忠臣之声与贤主同,行其实则与贤主有异 ...

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