《大学》平天下先治国全文,翻译赏析 / 开普饭

<大学>赏析(13)平天下之德本财末 [原文] 是故君子先慎乎德.有德此(此:乃,才)有人(有人,意为得众),有人此有土(有土,意为得国),有土此有财,有财此有用.德者,本也:财者,末也. ...

<大学>赏析(12)平天下之民心为重各位网友,<传十章>的主题是"治国平天下",第一节讲絜矩之道,强调为政者以身作则的示范作用.今天讲第二节,指出为政者奉 ...

<大学>是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是<小戴礼记>第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作.经北宋程颢.程颐竭力尊崇, ...

[原文] 第十一章治国平天下所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也. 所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上:所恶于前,毋以先后:所恶于后,毋以 ...

[原文] 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉①,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜②而辟焉,之其所敖情③ 而辟焉.故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:"人莫 ...

[原文] 所谓修身在正其心者,身有所忿懥(1),则不得其正:有所恐惧,则不得其正:有所好乐,则不得其正:有所忧患,则不得其正. 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味.此谓修身在正其心.(传7) ...

[原文] 子曰:"听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!"(1)无情者不得尽其辞(2).大畏民志(3).此谓知本. (传4) [注释] (1)"子曰"句:引自< ...

[原文] <康诰>(1)曰:"克明德."(2)<大甲>(3)曰:"顾(讠是)天之明命."(4)<帝典>(5)曰:&qu ...

[原文] 天命之谓性(1),率性之谓道(2),修道之谓教. 道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微(3).故君子慎其独也. 喜怒哀乐之未发,谓之中 ...

[原文] 所谓诚其意者(1),毋(2)自欺也.如恶恶臭(3),如好好色(4),此之谓自谦(5).故君子必慎其独也(6)! 小人闲居(7)为不善,无所不至,见君子而后厌然(8),掩(9)其不善, 而著( ...

[原文] 所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也(2).盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷(5),故其知有不尽也.是以<大学>始教,必始学者即凡天下之物,莫 ...

[原文] <诗>云:"邦畿千里,惟民所止."(1)<诗>云:"缗蛮黄鸟,止于丘隅(2)."子日:"于止,知其所止,可以人 ...

[原文] 汤之,<盘铭>(1)曰:"苟日新,日日新,又日新."(2)<康诰>曰:"作新民."(3)<诗>曰:" ...

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