《中庸》中和是天下的根本全文,翻译赏析 / 开普饭

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作者简介:朱汉民,湖南大学岳麓书院教授. 原文载:<北京大学学报(哲学社会科学版)>,2018年第4期. 摘要: 孔子在整理<六经>的同时为之作<传><记& ...

[原文] 天命之谓性(1),率性之谓道(2),修道之谓教. 道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微(3).故君子慎其独也. 喜怒哀乐之未发,谓之中 ...

[原文] 所谓平天下在治其国者,上老老(1)而民兴孝:上长长(2)而民兴弟:上恤孤(3)而民不倍(4).是以君子有絜矩之道也(5). 所恶于上毋以使下:所恶于下毋以事上:所恶于前毋以先后:所恶于后毋以 ...

[原文] <诗>曰,"衣锦尚絅(1)."恶其文之著也.故君子之道,暗然(2)而日章:小人之道,的然(3)而日亡.君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自, ...

[原文] 大哉圣人之道!洋洋乎(1)!发育万物,峻极于天.优优(2)大哉!礼仪(3)三百,威仪(4)三千.待其人(5)而后行.故曰苟不至德(6),至道不凝焉(7).故君子尊德性而道问学(8),致广大而 ...

[原文] 其次致曲(1),曲能有诚.诚则形(2),形则著(3),著则明(4),明则动,动则变,变则化(5).唯天下至诚为能化. [注释] (1)其次:次一等的人,即次于"自诚明"的 ...

[原文] 唯天下至诚,为能尽其性(1):能尽其性,则能尽人之性:能尽人之性,则能尽物之性:能尽物之性,则可以赞大地之化育(2):可以赞天地之化育,则可以与天地参矣(3). [注释] (1)尽其性: ...

[原文] 君子之道费而隐(1).夫妇(2)之愚,可以与知焉(3),及其至也,虽圣人亦有所不知焉.夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉.天地之大也,人犹有所憾.故君子语大,天下莫能载焉: ...

[原文] 子日:"回(1)人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺(2)而弗失之矣." [注释] (1)回:指孔子的学生颜回.(2)拳拳服膺:牢牢地放在心上.拳拳,牢握但不舍的样子,引申 ...

[原文] 子日,"中庸其至矣乎!民鲜能久矣(1)!" [注释] ①鲜:少,不多. [译文] 孔子说:"中庸大概是最高的德行了吧!大家缺乏它已经很久了!" [读解 ...

《中庸》中和是天下的根本全文,翻译赏析