道家的生死和形神观念 / 开普饭

尚仙玄净:生命的意义就在于觉醒,生命的目的就在于解脱. 那么什么是真正的元神呢?我们先从字面意义来了解一下. "元",始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像头部突出的侧立的人形, ...

著名历史学家谭其骧在<中国文化的时代差异和地区差异>一文中明确指出:"中国文化随着时代的演进而随时在变,各时代的差异是相当大的,决不能认为存在着一种几千年来以儒家思想为核心或代表 ...

JT叔叔文库修田哥哥资料库今天那回到这个--当一个人有了这些观念,而且认为这些观念是对的时候,其实他的生命的这个实相,这个reality就被关在这个鸟笼里面,他非常不容易看到这个鸟笼之外的世界. ...

11-12 10:59 中医的灵魂为神志魂魄,因为人体分为精气神三部分组成,精,为物质的层面为形,形为生之舍也,物质的肉体,无非是灵魂的房子,肉体的一切问题,皆为心相,所以说身之主宰便是心,气乃生之充 ...

浅谈宗教之生死生死,两个近义字,都是归属:生死,两个反义字,一个是来,一个是去. 生死,一个中性词,To be,Or Not To Be . 生死,涵盖一切的东西,无中万般有. 我们羡慕生,庆祝生, ...

#书里书外#导读:千百年来,佛家文化和道家文化一直影响着中国人日常生活.对于生命,道家和佛教又是怎么看的呢? 有生就有死,谁也逃不了自然的法则.大多人都希望活得更加体面,活得更加长寿,长生不老最好不过 ...

死亡是所有生命注定的最终归宿,不能脱俗的人类执著地渴求着永生,于是,关于生与死的思考锻造了人类哲学的恢弘与博大.中国古代哲学中关于生死之论,不乏智者和睿者,其中道家生死哲学,以其丰富的理论内容,深 ...

鬼,不过是另外一种活法,可怕的是无形! "鬼者,归也.人生天地之间,寄也.寄者,同归.同反也.古者谓死人为归人,其生也存,其死也亡,人生也少矣,而岁往之亦速矣." 中国古代先民认为 ...

作家三毛说:"一个人出生了,人们并不知道他的未来,却说恭喜恭喜.一个人死去了,人们并不知道死后世界,却说可惜可惜." 生与死,是每一个在世间的生命都需要面临的问题,虽然我们通常认为 ...

鵩鸟赋两汉:贾谊谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍.鵩似鸮,不祥鸟也.谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也.其辞曰: 单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍.止于坐隅兮 ...

二十多年以前,我曾经写过一篇有关老子自然观念的文章,认为在<老子>中,"自然"和"无为"的主语分别是万物.百姓和道.君主,所谓"自然&qu ...

汤一介:儒.道.佛的生死观念 2019-04-20 05:00 来源:中山国学堂生死问题是人类关注的终极问题,无论哪种重要的哲学和宗教都对生死问题有所讨论.儒家.道家和中国化的佛教禅宗在生死观上都对 ...

道家的生死和形神观念