万龙生:无心插柳与高人点拨——记与黄杲炘先生的一次电话交流

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文/万龙生

不久前,我写了下面这首诗《八十感怀·十四行,用汉语柔巴依行式》:
为跻身耄耋,居然庆贺了多次
如此的殊荣,当然拜缪斯所赐
弹奏着三弦:爱情友谊大自然
也不分昼夜,留下些白纸黑字
没虚度岁月,也并非志得意满
人活在世上,谁又能不留遗憾
想来日苦短,倒也不感到恐惧
对所爱一切,却依然万分留恋
格律体新诗,是我毕生的理想
这一片林木,还有待茁壮成长
待新诗走过,她的又一个百年
我会在天上,俯视着郁郁苍苍
天假以年吧,我还会聊尽绵薄
此刻且抚膺,款款把心曲弹唱
主张以格律译格律的著名英诗翻译家黄杲炘先生与我有多年交往,而且是《柔巴依集》的译者,近年来格律体新诗界的朋友们认同他采用的汉语“柔巴依”形式(一、二、四行押韵,每行十二言五音步),所以发给他看看。
黄先生读后非常高兴,昨天给我打来电话,告知其意见。他首先肯定,以柔巴依行式写十四行诗是一种很好的尝试,是汉语柔巴依的新发展,也是柔巴依与十四行诗这两种外来诗体的有机结合,因此,他感到意义重大;而且在韵式上也注意做到节与节之间的“勾连”。但是他也指出了不足之处:第二节与第三节在用韵上就没能做到勾连,而且第四节无韵。因此建议我改得更好。
我连忙找出此诗一看,原来第一节用《中华新诗韵》的第五韵部“支”韵(次、赐、字);而第一节末字为“然”,第二节用“寒”韵,就很自然地与第一节勾连在一起了。而第二节第三行末字是“惧”,就与第三节的“唐”韵脱节了。他感到很遗憾。而若把“恐惧”改为“恐慌”,不就与第三节一、二、四行的韵字“想、长、苍”也勾连起来了吗?
经黄先生提醒,真如醍醐灌顶!就我而言,做到了一、二节韵脚的勾连,完全是无意识的“动作”,无心插柳,一种巧合而已;至于他指出末节的“脱韵”,在我看来,并不如此,因为是把“弹唱”与上节的“苍苍”联系起来的,那个“绵薄”就没有在意了。
当局者迷旁观者清,果真如此!我仔细考虑黄先生的意见后,给第13行也加上韵脚,使全诗每行都不脱韵,岂不妙哉!而且我还在其他地方仔细推敲,还加上注脚,形成了此诗的第二个文本:
八十感怀·十四行,用汉语柔巴依行式
为跻身耄耋,居然庆贺了多次
如此的殊荣,当然拜缪斯所赐
弹奏着三弦:爱情友谊大自然
也不分昼夜,留下些白纸黑字
没虚度岁月,也决非志得意满
人活在世上,谁又能不留遗憾
念来日苦短,倒也不感到恐慌
对所爱一切,却依然万分依恋
格律体新诗,是我毕生的理想
这一片林木,还有待茁壮成长
待新诗走过,她的又一个百年
我会在天上,俯视那郁郁苍苍
天假以年吧,我还会一如既往
此刻且临窗,款款把心曲弹唱
这种行式是八言五音步(三个二言步与二个三言步组合而成),由黄杲炘先生在他所翻译的《柔巴依集》中首次采用;“东方诗风”论坛为代表的格律体新诗界普遍接受了这种行式,创作了大量汉语柔巴依,已经蔚为大观。
黄先生还提到我之前也这样以柔巴依行式写的一首十四行诗。我本已淡忘,找了出来,原来是写我们采用“黄氏行式”的过程,也还真有点儿意思:
十四行·咏汉语柔巴依(用柔巴依行式)
波斯的古体移植到中华诗园
成为格律体新诗定行体一员
采用黄杲炘译文所用的行式——
一二四押韵每行五步十二言
乃成为巴渝东方诗人的最爱
往往能找到适合此体的题材
一人开了头大家都积极跟进
喜滋滋唱和沉醉如畅饮茅台
他们还创造一种接龙的方式
像一条彩带串起了朵朵花儿
在平乐新繁两次挨个儿吟诵
创新的成果得以成功地展示
至此柔巴依移植可称为范例
十四行有了携手并进的兄弟
诗中所说“两次演示”是说2019年5月重庆市格律体新诗界人士一行,应四川省诗词协会格律体新诗研创会之邀往游川西六镇,在平乐、新繁二地联诵汉语柔巴依的盛况。这样的情景,去年9月我们往访襄阳时又成功地重演了一次呢,还做了录像。诗末两行“至此柔巴依移植可称为范例/十四行有了携手并进的兄弟”可谓正中黄先生下怀吧?

作者简介

万龙生,笔名诗酒自娱,1941年生于湖南衡阳,1949年移居重庆。1957年在《星星》诗刊发表处女作,出版了多种诗集、诗论集。曾任江北区文化局局长、重庆日报副刊部主任、《重庆文学》副主编等职,现为中国作家协会、中华诗词学会会员,重庆市诗词学会副会长、《重庆艺苑》副主编、“东方诗风”论坛名誉站长、《渝水》诗刊主编等职。在新诗格律理论建设与创作实践中有独到建树。

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