中药珍品:鹿角、鹿角胶
2021-07-16



(图二为鹿角霜)
鹿角为鹿科动物梅花鹿或各种雄鹿已长成骨化的角。鹿角胶为鹿角煎熬浓缩而成的胶状物。主产于东北、西北、内蒙、新疆及西南山区,现亦有人工饲养。原动物生活于森林中,喜群居,善跳跃,感官灵敏,具有季节性垂直迁徙习性,食性广泛。鹿角味咸,性温。归肝肾经。功似鹿茸而药力薄弱。鹿角胶味甘、咸,性温。归肝、肾经。功能补肝肾、益精血、止血。临床用名鹿角胶。
【本草汇言】
《神农本草经》:白胶,味甘平。主伤中劳绝,腰痛,羸瘦,补中益气,妇人血闭无子,止痛,安胎。久服轻身延年。一名鹿角胶。
《名医》曰:生云中,煮鹿角作之。
案《说文》云:胶,昵也,作之以皮。考工记云:鹿胶青白,牛胶火赤。郑云:皆谓煮,用其皮,或用角。
《日华子本草》:鹿角,疗患疮,痈肿,热毒等,醋摩傅。脱精、尿血,夜梦鬼交,并治之,水摩服,小儿重舌,鹅口疮,炙熨之。
《开宝本草》:味咸,无毒。除少腹血急痛,腰脊痛,折伤恶血,益气。
《本草纲目》:鹿角生用则散热行血,消肿辟邪,熟用则益肾补虚,强精活血,炼霜熬膏,则专于滋补矣。
《药鉴》:气温,味苦咸,气薄味厚。生精血,秘精髓,止血崩,除腰脊之疼,补虚羸劳绝之剂,血家之圣药也。与川芎同用,上补头角,及面部之血。与白芍、当归同用,中补脾胃之血,使脾胃永不受邪。与熟地同用,下补肾家之阴。与条芩、槐角同用,能补大肠之血而凉之。随其所至,而各有所补焉。予尝治一人肠风下血并血痢者,诸药不效,即用鹿角胶以治之,服一斤愈。或问其故,予曰:大肠虽云多血,亦多气也,其人患血病数月,则血愈亏,而气愈盈,邪火灼真阴,即草根树皮,安能疗之哉?故用鹿角胶为主,人乳为辅,大佐以凉血药,则血生以配气,而气不得逼血妄行,故其患乃止。方用鹿角胶一斤,何首乌赤者六两,分三制,一用旱莲草汁浸,一用冬青子汁浸,一用桑椹汁浸,当归六两制同,白芍三两,川芎一两,自己发漆一两,胎发漆一两,晒熟地五两,茯神四两,乳浸加倍为良,浑沌皮一付,俱为细末,炼蜜和胶为丸。久服诸病不染,极能黑须发,美颜色,壮精神,填骨髓,固肾元。内加家白菊乳制,又能明目清心。此天一生水之要药也。痘家热症,用之于凉血解毒药中立效。盖热毒既盛,则真阴为其所灼烁矣。真阴既损,则热毒用之益炽,世之治者,每每用解毒汤单服,是救一息之危,不知真阴不至,则热邪虽退,刻即生矣。予尝用此剂于凉血解毒药中以养阴,则养阴者,乃所以退阳也,悟者得之。又脾泄之人,服之亦妙。药后不可食鹿肉,鹿肉忌雉肉。
《本草经疏》:白胶是熬鹿角而成,故其味甘,气平。《别录》温,无毒。气薄味厚,降多升少,阳中之阴也。入足厥阴、少阴,手少阴、厥阴经。经曰:劳则喘且汗出,内外皆越,中气耗矣。故凡作劳之人,中气伤绝,四肢作痛多汗,或吐血下血,皆肝心受病。此药味甘气温,入二经而能补益中气,则绝伤和,四肢利,血自止,汗自敛也。折跌伤损则血瘀而成病,甘温入血通行又兼补益,故折跌伤损自愈。妇人血闭无子,乃崩中淋露,胎痛不安,腰痛羸瘦者,皆血虚肝肾不足之候。温肝补肾益血,则诸证自退而胎自得所养也。血气生,真阳足,故久服能轻身延年耳。更治尿血,溺精,疮疡肿毒及漏下赤白。妇人久服,能令有子。
简误:鹿乃仙兽,纯阳之物也。其治劳伤羸瘦,益肾添精,暖腰膝,养血脉,强筋骨,助阳道之圣药也。然而肾虚有火者,不宜用。以其偏于补阳也。上焦有痰热,及胃家有火者,不宜用。以其性热复腻滞难化也。凡吐血下血,系阴虚火炽者,概不得服。
鹿角:鹿,山兽,属阳。夏至解角者,阴生阳退之象。麋,泽兽,属阴。冬至解角者,阳生阴退之象也。是以麋茸补阴,鹿茸补阳。角亦如之。凡角初生软嫩者为茸,禀壮健之性,故能峻补肾家真阳之气。熬成白胶,则气味甘缓,能通周身之血脉。生角则味咸,气温,惟散热、行血、消肿、澼恶气而已。咸能入血软坚,温能通行散邪,故主恶疮痈肿,逐邪恶气,及留血在阴中,少腹血急能,折伤恶血等证也。肝肾虚则为腰脊痛,咸温入肾补肝,故主腰脊痛。气属阳,补阳故又能益气也。日华子云:水磨服,治脱精,尿血,夜梦鬼交。醋磨汁,涂疮疡痈肿热毒。火炙热,熨小儿重舌,鹅口疮。孟诜云:蜜炙研末酒服,轻身,强骨髓,补阳道绝伤。又治妇人梦与鬼交者,酒服一撮,即出鬼精。烧灰治女子胞中余血不尽欲死者,悉取其入血行血,散热消肿,补阳澼邪之意也。
简误:无瘀血停留者不得服。阳盛阴虚者忌之。胃火齿痛亦不宜服。
《本草乘雅半偈》:白胶(本经中品)
【气味】甘平,无毒。
【主治】主伤中,劳绝,腰痛,羸瘦,补中,益气,妇人血闭无子,止痛,安胎。久服轻身。
《本草易读》:专于滋补,余治同霜。炒用。
遗精盗汗,(霜,) 同龙骨、牡蛎粉酒丸服。(验方第一)
虚劳尿精,(胶,) 炒末酒服。(第二)
男子阳虚,霜、茯苓丸服。(第三)
小便数。同上。(第四)
阳和汤 鹿胶(二钱) 熟地(三钱) 肉桂(五分) 干姜(五分) 麻黄(五分)托一切阴疽。(诸方第一)
《本草崇原》:气味甘平,无毒。主治伤中,劳绝,腰痛,羸瘦,补中,益气,妇女血闭无子,止痛,安胎。久服轻身延年。
(鹿角胶原名白胶,以鹿角寸截,米泔浸七日令软,再入急流水中浸七日,刮去粗皮,以东流水,桑柴火者七日,旋旋添水,取汁沥净,加无灰酒熬成膏,冷则胶成矣。)
鹿茸形如萌栗,有初阳方生之意。鹿角形如剑戟,具阳刚坚锐之体,水熬成胶,故气味甘平,不若鹿茸之甘温也。主治伤中劳绝者,中气因七情而伤,经脉因劳顿而绝。鹿胶甘平滋润,故能治也。治腰痛羸瘦者,鹿运督脉,则腰痛可治矣。胶能益髓,则羸瘦可治矣。补中者,补中焦。益气者益肾气也。治妇人血闭无子者,鹿性纯阳,角具坚刚,胶质胶润下,故能启生阳,行瘀积,和经脉而孕子也。止痛安胎者,更和经脉而生子也。久服则益阴助阳,故轻身延年。
《本草新编》:
鹿茸,味甘、咸、苦、辛,气温,无毒。益气滋阴,扶肢体羸瘦,强志坚齿,止腰膝酸疼,破留血隐隐作疼,逐虚劳洒洒如疟,治女人崩中漏血,疗小儿寒热惊痫,塞溺血泄精,散石淋痈肿。
鹿角,味淡,气温。逐鬼辟邪,轻身益气,续绝伤,强筋骨,消痈疽,愈恶疮,止妇人梦与鬼交,令病者招实鬼话。
鹿胶,止痛安胎,大补虚羸,疗跌扑损伤,治吐衄崩带。鹿角霜,专止滑泻。
鹿肾,补中以滋肾元。鹿血,调血脉,止腰疼。滚酒调热服,生服误。
鹿一身皆益人者也,而鹿茸最胜。凡阳痿而不坚者,必得茸而始能坚,非草木兴阳之药可比,但必须用茸为妙。如不可得茸,用三寸长之毛角亦佳,犹胜于鹿角胶也。夫鹿乃阳兽,而世人转讥东坡之误,真不善读书者也。《本经》言麋属阳者,乃传写之误也。麋乃鹿之小者,鹿乃麋之大者,亦非也。麋鹿同形,而种实各别,麋小而鹿大者,尚是从形而分别之也。麋体生来是小,而老亦不大,鹿则老而弥大也。东坡谓鹿在山而麋在泽,亦非。麋实生于山也。夏至鹿角解,冬至麋角解,亦非阳退阴退之义。鹿,阳兽也,夏至则一阴生,阳得阴而生新,则旧者自去,故鹿角至夏至而解也。麋,阴兽也,冬至则一阳生,阴得阳而生新,则旧者难留,故麋角至冬至而解也。天地之道,阴阳两相根也,阳得阴而阳生,阴得阳而阴长。
麋、鹿之角,亦何独不然。只因《本经》传写之误,以致人错认鹿为麋也。予不得不辨之,然而人终不信也。予更有辨麋之法,麋有四目,非目在眼上也,前腿外臁之间有似目者二处,有则麋而无则鹿,至易辨也。鹿茸益阴,然亦无大效,不必取之以入药。世人有麋、鹿合而成膏,以治阴阳之虚则可耳。然而用麋、鹿为膏,又不若用鹿胎,加之人参、熟地、山茱、山药、茯苓、牛膝、柏子仁、巴戟天、肉苁蓉、炒枣仁、甘草、白术、麦冬、沙参、五味子、杜仲、破故纸、黄芪、当归,为全鹿丸之更妙也。用大鹿为全鹿丸者,误。鹿胎为丸,大能生先天之气,益后天之母,健脾生精,兴阳补火,至神之丸,奈世人未识耳。
或疑鹿茸白者,非鹿茸也,乃麋茸也,必以紫者为佳,果然乎?曰:鹿茸不论紫白,大约角上毛短者为鹿茸,角上毛长半寸者为麋茸,最细而又多毛,然而天下鹿茸多而麋茸少。盖麋种雄最少,而雌最多,遇鹿则交,世人未知,因识之,以辨鹿、麋之分,最易别也。
《本草备要》:咸温。生用则散热,行血,消肿,醋磨,涂肿毒;为末酒服,治折伤。《医余》曰:有臁疮赤肿而痛,用黄连凉药久不愈者,却当用温药,如鹿角灰、发灰、乳香之类,此阴阳寒暑往来之理也。辟邪,治梦与鬼交。酒服一撮,鬼精即出,能逐阴中邪气恶血。炼霜熬膏,则专于滋补。时珍曰:鹿乃仙兽,纯阳多寿,能通督脉,又食良草,故其角肉食之,有益无损。
《本经逢原》:鹿角生用则散热行血,消肿辟邪,熬胶则益阳补肾,强精活血,总不出通督脉补命门之用。但胶力稍缓,不如茸之力峻耳。互参二条经旨,乃知茸有交通阳维之功,胶有缘合冲任之用。然非助桂以通其阳,不能除寒热惊痫。非龟鹿二胶并用,不通达任脉,而治羸瘦腰痛;非辅当归、地黄,不能引入冲脉,而治妇人血闭胎漏。至若胶治伤中劳绝,即茸主漏下恶下也;胶之补中益气力,即茸之益气强志也。历考《别录》、《外台》、《千金》等方,散血解毒居多,非如近世专一温补为条,殊失圣贤一脉相传之义。
《本草经解》:鹿角胶气平,秉天秋收之金气,入手太阴肺经;味甘无毒,得地中正之土味,入足太阴脾经。气味降多于升,质滋味厚,阴也。
中者,脾土也,伤中劳绝者,脾虚之人,而作劳以伤真气,脾为阴气之源,源枯而阴绝也,其主之者,味甘益脾阴也。
腰痛羸瘦者,脾为阴气之源,而外合人身之肌肉,脾阴虚则肾阴亦虚,故腰痛而肌肉瘦削也,其主之者,味甘可以补脾,气平可以益肺滋肾也。
补中者,补脾中气也;益气者,肺主气,气平可以益肺也。
脾统血,女子血闭无子,脾血不统也,味甘益脾阴,所以主之。脾血少则燥而痛矣,味甘养血,所以止痛。血足则胎安,故又安胎也。
《本草从新》:鹿角
内容:咸温。生用则散热。行血消肿。(醋磨、涂肿毒、为末、酒服、治折伤、医余曰∶有疮赤肿而痛、用凉药久不愈者、却当用温药、如鹿角灰、发灰、乳香之类、此阴阳暑寒往来之理也、辟邪。治梦与鬼交。(酒服一撮、鬼精即出、能逐阴中邪气、恶血。)熬膏炼霜。则专滋补。益肾生精血。强骨壮腰膝。(笔谈云∶凡含血之物、血易长、筋次之、骨最难长、故人二十岁、骨髓方坚、麋鹿角、无两月、长到二十余片、凡骨之长、无速于此、草木亦不及之、头为诸阳之会、钟于茸角、岂与凡血比哉、时珍曰∶鹿乃仙兽、纯阳多寿、能通督脉、又食良草、故其角肉食之有益、鹿一名斑龙、西蜀道士常货斑龙丸、歌曰∶尾闾不禁沧海竭、九转顶上珠、能补玉堂关下穴、盖用鹿角胶与霜也。)鹿 、鹿相交之精也。设法取之。大补虚劳。鹿筋、主劳损续绝。鹿肉、甘温补中。强五脏。通脉。益气力。
按上焦有痰热。胃家有火。吐血属阴衰火盛者。俱忌。造胶霜法。取新角。寸截。河水浸七日。刮净。桑火煮七日。入醋少许。取角。捣成霜。用其汁。加无灰酒熬成胶用。畏大黄。(乳发初起、不治杀人、鹿角磨浓汁涂之、并令人 去黄水、随手即散、神效。)
《得配本草》:鹿角胶,温督脉之血。
《本草求真》:[批]温补肾阴以通冲任。
鹿胶专入肝。由角煎熬。书载补阳益阴,强精活血,总不出通督脉补命门之用。但胶性力缓味甘,不能如茸之力峻,盖茸有通交阳维之功,阳维起于诸阳之会而维持诸阳。胶有缘合冲脉之用。冲脉起于胞中为诸脉之海。胶非藉桂同用以通其阳,则不能除寒热惊痫;胶非假龟胶同用,不能达任而治羸瘦腰痛;任脉行腹部之中行,乃阴脉之总司。胶非假地黄、当归同投,不能引入冲脉而治妇人血闭胎漏。至若胶治伤中绝劳,即茸所谓能以益气强志也;胶之能以轻身延年,即茸所谓能以生齿不老也。然惟平脏服之得宜,若使纯阴无阳,服此反能泥膈,先不免有腹胀饱满之弊矣。
《神农本草经读》:味辛、咸,微温,入足少阴肾、足厥阴肝经。补肾益肝,敛精止血。
鹿角胶温补肝肾,滋益精血,治阳痿精滑,鬼交梦遗、吐衄崩带、腰疼膝痛、疮疡毒肿、跌打损伤,宜子安胎,补虚回损。功效极多,但性滞不宜脾胃,中焦郁满者,切忌服之。
蛤粉炒,研用。
生研酒服,行淤血肿毒,涂抹亦良。
炼霜熬膏,专补不行。胶霜功同,而霜不胶黏,似胜。
《本经疏证》:鹿角寸截,外削粗皮,内去淤血,浸涤极净,熬炼成胶,浮越嚣张之气,顽梗木强之资,一变而为清纯和缓,凝聚胶固,自然其用在中,收四出浮游之精血,炼纯一无杂之元气,于以为强固之基,施化之本也。试举一端而言,如本经以之主妇人血闭,别录以之疗崩中不止,治闭宜通,治崩宜塞,一物耳,云何通塞并擅?不知肾者主水,聚五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃能泻,五脏盛而不泻,五脏不盛而泻,五脏不盛而不泻,皆病也。以故,不泻者正所以成其泻,泻者必早有不泻者可恃,血非水属欤,以止崩中为通月闭初基,又焉得为并擅。若以为并擅,则通闭与安胎,腰痛与肢疼,多汗与淋露,吐血与下血,皆不容兼有其功,总推极其两端,以令人得所主脑耳。纤能收集津液,甘善敷布精微,鹿角之纤既成白胶,则转而甘,甘以纤为先天,则敷布有序而不至倾尽底里,纤以甘为化身,则收集有度而不至悭吝啬施。试思伤中之候,既已劳绝羸瘦,从何收集?无所收集,将何敷布?无所敷布,羸瘦又焉能复,劳绝又何能续耶!惟其即集为布,藉输作收,径道既泽,中权有资,而化生气于空蒙,充形骸以膏润,曾谓补中益气为瘦词哉,要之一物也。杂驳则行,清纯则补,一病也,杂驳者实,清纯者虚,即鹿角所治之恶血留血痈肿,较白胶所治之吐血下血崩中,言其同自有纯驳之殊,言其异则又皆系血。是药物之炮制,煎煮之久暂,遂别有所专长,于此可见。
《本草便读》:鹿茸
甘咸入肾。补精髓以壮元阳。血肉有情。仗仙灵能通督脉。禀纯阳之气。健骨有功。含生发之机。扶羸可赖。霜乃咸温力薄。胶则血液功优。生角酒摩。又能散血。麋茸制服。更可强阴。各种类同于性味。两般须辨夫阴阳。(鹿茸乃鹿初生之嫩角。长不过一二寸。色紫而嫩。取茸时连脑骨切下。然后毙鹿。取其全生气而血不散也。鹿为仙兽。其性纯阳而好淫。首常向尾。能通督脉。角为精血所聚。鹿茸其最着者也。味甘咸。性温。大补肾脏精血。助元阳。通督脉。血肉有情之品。用补虚羸。似较他药为胜。至于除邪辟鬼。亦因其纯阳之性耳。○鹿角截成寸断。洗剔尽净。用烈火煮三日夜。其角自酥而膏生。去渣再煎。则成鹿角胶。如煎至角酥软。尚未出膏。取出。为之鹿角霜。性味功用。与鹿茸相近。但少壮衰老不同。然总不外乎血肉有情之品。能温补督脉。添精益血。如精血不足。而可受腻补。则用胶。若仅阳虚而不受滋腻者。则用霜可也。○如老角生用。则坚刚之性。又能破恶血。辟鬼邪。虽生熟老嫩。有所不同。而其壮阳道。续绝伤。不可全泯也。○麋茸乃麋之茸。与鹿茸同类。性味主治亦仿佛。但鹿居山。麋居泽。鹿属阳。麋属阴。鹿角至夏至逢阴而解。麋角至冬至逢阳而解。一补阳而一补阴。虽皆血液之属。轻灵之品。而略有区别耳。)
《本草撮要》:【鹿角】
内容:味咸温。入足少阴厥阴经。功专补肾益肝。敛精止血。生用散热行血消肿辟邪。治梦与鬼交。熬膏炼霜。则专滋补。益肾生精血。强骨壮腰膝。鹿 大补虚劳。鹿筋主劳损续绝。鹿肉甘温补中。强五脏。通血脉。益气力。上焦有痰热。胃家有火。吐血属阴衰火盛者俱忌服。畏大黄。鹿名斑龙。
《本草分经》:咸,温。熬胶炼霜,功专滋补。益肾强骨,生精血,能通督脉。生用散热,行血,辟邪,能逐阴中邪气恶血,治梦与鬼
《本草择要纲目》:
【气味】甘平无毒。(修治之法。取全角锯断约二三寸。以物盛于急水中浸数十天或百日。取出。刮去筋膜净。以 醋煮七日。旋旋添醋。勿令少歇。成时不用火。摅去角霜。复以文火熬之成膏矣。)
【主治】伤中劳绝。腰痛羸瘦。补中益气。妇人血闭无子。止痛安胎。男子四肢作痛。脏气损弱。长肌益髓。又治痨嗽。尿精。尿血。疮疡肿。
《医学衷中参西录》:
论肾弱不能作强治法
《内经》谓:“肾者作强之官,伎巧出焉。”盖肾之为用,在男子为作强,在女子为伎巧。然必男子有作强之能,而后女子有伎巧之用也。是以欲求嗣续者,固当调养女子之经血,尤宜补益男子之精髓,以为作强之根基。彼方书所载助肾之药,若海马、獭肾、蛤蚧之类,虽能助男子一时之作强,实皆为伤肾之品,原不可以轻试也。惟鹿茸方书皆以为补肾之要品,然止能补肾中之阳,久服之亦能生弊。惟用鹿角所熬之胶,《神农本草经》谓之白胶,其性阴阳俱补,大有益于肾脏。是以白胶在《神农本草经》列为上品,而鹿茸止列于中品也。曾治一人,年近五旬,左腿因受寒作疼,教以日用鹿角胶三钱含化服之。阅两月复觌面,其人言服鹿角胶半月,腿已不疼。然自服此药后,添有兴阳之病,因此辍服。愚曰:“此非病也,乃肾脏因服此而壮实也。”观此,则鹿角胶之为用可知矣。若其人相火衰甚,下焦常觉凉者,可与生硫黄并服。鹿角胶仍含化服之。又每将饭之先,服生硫黄末三分,品验渐渐加多,以服后移时微觉温暖为度。
《难经》谓命门之处,男以藏精,女以系胞。胞即胞室,与肾系同连于命门。西人之生理新发明家谓其处为副肾髓质,又谓其处为射精之机关,是中、西之说同也。又谓副肾髓质之分泌素名副肾硷,而鸡子黄中实含有此物,可用以补副肾硷之缺乏。此说愚曾实验之,确乎可信。方用生鸡子黄两、三枚,调开水服之,勿令熟,熟则无效。
愚曾拟一强肾之方,用建莲子去心为末,焙熟。再用猪、羊脊髓和为丸桐子大。每服二钱,日两次。常服大有强肾之效,因名其方为强肾瑞莲丸。盖凡物之有脊者,其脊中必有一袋,即督脉也。其中所藏之液,即脊髓,亦即西人所谓副肾硷,所以能助肾脏作强。且督脉之袋上通于脑,凡物之角与脑相连,鹿角最大,其督脉之强可知。是用鹿角胶以补肾,与用猪、羊脊髓以补肾其理同也。
肾主骨。胡桃仁最能补肾。人之食酸齼齿者,食胡桃仁即愈,因齿牙为骨之余,原肾主之,故有斯效,此其能补肾之明征也。古方以治肾经虚寒,与补骨脂并用,谓有木火相生之妙(胡桃属木补骨脂属火),若肾经虚寒,泄泻、骨痿、腿疼用之皆效,真佳方也。
枸杞亦为强肾之要药,故俗谚有“隔家千里,勿食枸杞”之语。然素有梦遗之病者不宜单服、久服,以其善兴阳也,惟与山萸肉同服,则无斯弊。
紫稍花之性,人皆以为房术之药,而不知其大有温补下焦之功。凡下焦虚寒泄泻,服他药不愈者,恒服紫稍花即能愈,其能大补肾中元气可知。久久服之,可使全体强壮。至服之上焦觉热者,宜少佐以生地黄。然宜作丸散,不宜入汤剂煎服。曾治一人,年过四旬,身形羸弱,脉象细微,时患泄泻,房事不能作强。俾用紫稍花为末,每服二钱半,日两次;再随便嚼服枸杞子五六钱。两月之后,其身形遽然强壮,泄泻痿废皆愈。再诊其脉,亦大有起色。且从前觉精神脑力日浸衰减,自服此药后则又觉日浸增加矣。
《饮片新参》:鹿角片
形色:色白微黄,如粗木刨花。
性味:辛温。
功能:治阳虚肿痛,强筋骨,活血温中,益气力。
分量:五分至三钱。
用法:生用。
禁忌:阴虚烦渴者忌用。
附注:鹿角霜,即角片成屑,或以煎过胶者代充,其效差逊。鹿茸即角上苗,为气血所聚处,力腾而用量宜轻,研末冲服。煎成胶者,谓之鹿角胶。以麋角煎成者,为麋角胶,其效差同,或谓养阴,不确。
【来源产地】
《本草经集注》陶弘景
生云中,煮鹿角作之。
今人少复煮作,惟合角弓,犹言用此胶尔。方药用亦稀,道家时又须之。作白胶法,先以米潘汁,渍七日令软,然后煮煎之,如作阿胶法尔。又一法即细锉角,与一片干牛皮,角即消烂矣,不尔相厌,百年无一熟也。
《中药大辞典》
为鹿科动物梅花鹿或马鹿已骨化的老角。多在3~4月间采收。
【炮制】
《雷公炮炙论》
雷公云:凡使,采得鹿角了,须全戴者,并长三寸锯解之,以物盛,于急水中浸之;一百日满,出,用刀削去粗皮一重了,以物拭水垢令净;然后用碱醋煮七日,旋旋添醋,勿令火歇,戌时不用着火,只从子时至戌时也;日足,其角白色软如粉,即细捣作粉,却,以无灰酒煮其胶,阴干,削了,重研,筛过用。
每修事十两,以无灰酒一镒,煎干为度也。
《玉楸药解》黄元御
蛤粉炒,研用。
生研酒服,行淤血肿毒,涂抹亦良。
炼霜熬膏,专补不行。胶霜功同,而霜不胶黏,似胜。
《中药大辞典》
鹿角片:锯成长段,用热水浸泡,取出镑成薄片后晒干。
鹿角粉:取镑片研成细粉。
